身体消失在青山之中，弟子们准备重新安葬的日子。 为了寻找合适的地点，他们跋山涉水地搜寻；而搭建灵塔超度亡者，却迟迟未能完成。 荒芜的庭院中闪烁着幽冷的鬼火，犹如秋日里的萤火虫飞入白色的帷幕。 当黄昏时分，沿着溪流的小径走去，听闻有人在悲伤地哀悼那位逝去的法师。

1. 碧峰：指青山绿水之地。 2. 门人：指光上人的弟子。 3. 买山：指购买山林墓地。 4. 寻主远：寻找合适的墓地需要花费较长时间。 5. 垒塔：建造坟墓。 6. 化人迟：使死者的灵魂得到安息的过程迟缓。 7. 鬼火：传说中的一种火光，通常出现在墓地。 8. 空院：指寺庙周围的空地。 9. 秋萤：秋天的萤火虫。 10. 素帷：白色的帷幕，象征哀悼的气氛。 11. 溪路：溪流边的小径。 12. 闻哭：听到哭声。 13. 竺乾师：指光上人。竺乾是古代印度国名，这里代指佛教。

这是一首关于悼念友人、感怀世事无常的诗。诗人以细腻的情感描绘了光上人身后的情景，通过细节的描写传达了对于友人的深切怀念以及世事无常的思考。 首联"身没碧峰里，门人改葬期"描述了友人离世的事实以及弟子们为他安排葬礼的场景。一个"改葬"的字眼表现了时间流逝的过程，也暗示了在无常之中生命与死亡的不可逆转。 颔联"买山寻主远，垒塔化人迟"进一步表达了世事的无常。"买山"和"垒塔"的意象分别对应了安葬过程的寻找墓地和建设坟墓两个环节，而"远"和"迟"则表现了对时光流转的无奈。 颈联"鬼火穿空院，秋萤入素帷"描绘了一幅阴森而美丽的画面：夜晚的鬼火、秋萤代表了生命的消逝，而它们穿过空荡的院落，进入白色的丧帐，则是对于生死相隔的深刻洞察。 尾联"黄昏溪路上，闻哭竺乾师"意味着诗人在这时正走在回家的路上，耳边传来的是为逝去的光上人痛哭的声音。"黄昏"时分、"溪路"之景，更显出了人生旅途的孤独与哀伤。

《哭凌霄山光上人》是唐代诗人于鹄创作的一首悼念诗。这首诗创作于唐玄宗天宝年间（742年-756年）。当时正值安史之乱前夕，社会动荡，人心不安。 于鹄，字友迪，河北人，年轻时曾游历长安、洛阳等地，结交了许多名士。他擅长诗歌，尤以五言诗著称。天宝年间，于鹄的生活并不如意，他曾一度流浪街头，靠卖药为生。然而，他在艰难困苦中始终保持一颗平常心，用诗歌记录生活的点滴感受。 在这首《哭凌霄山光上人》中，于鹄表达了对好友凌霄山光的哀思。凌霄山光上人是一个隐居山林的僧人，他与于鹄交情甚好。然而，在这个乱世之中，凌霄山光上人的离世让于鹄感到悲痛。这首诗歌表现了于鹄对好友的深深怀念之情，也反映了那个时代人们对安宁生活的渴望和对战乱的不满。