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寄题黄子京贫乐斋

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寄题黄子京贫乐斋
羞逐纷纷世所趋,东溪风月未尝孤。 闭门蒿藋从渠长,堆案简编聊自娱。 机括要须明活法,箪瓢非但守枯株。 不观点也风雩意,洒落胸中一累无。
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作者简介
对不起,我无法找到关于"陈文蔚"的具体信息。这可能是因为这个名字在公开资料中的出现频率较低,或者您提供的信息不够详细。如果您能提供更多关于这位人物的信息(例如他的职业、年代等),我将尽力为您提供更详细...查看更多
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译文
不好意思去追逐那些纷纷扰扰的世界趋势,我在东溪边感受的风月从未感到孤独。 关闭家门任由野草自由生长,堆积桌案的书籍成为了我的乐趣所在。 写作的关键在于阐明生活的智慧,而不是只是执着于贫穷的生活状态。 不拘泥于细节去感受那春天的美好,我的心胸因此而舒畅且毫无负担。
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释义
1. "羞逐纷纷世所趋":羞,羞愧;逐,追随;纷纷,杂乱无章;世所趋,世俗所追求的东西。整句意思是羞愧于随大流去追求那些杂乱无章的世俗事物。 2. "东溪风月未尝孤":东溪,地名,这里指黄子京所在的地点;风月,风和月,泛指美景;未尝孤,意为并未感到孤独或单调。整句意思是在东溪这个地方欣赏美景时,并未感到孤独。 3. "闭门蒿藋从渠长":闭门,关上房门;蒿藋,杂草,这里借指荒芜的景象;从渠长,任由它生长。整句意思是关起门来任凭屋外杂草丛生。 4. "堆案简编聊自娱":堆案,堆放的书籍;简编,古代书写材料,这里指书籍;聊,姑且;自娱,自我娱乐。整句意思是将书籍堆积起来,以阅读为乐趣。 5. "机括要须明活法":机括,关键;要须,必须;明,理解;活法,生活的智慧。整句意思是要想理解生活的智慧,就必须明确关键所在。 6. "箪瓢非但守枯株":箪瓢,形容清贫的生活;非但,不仅仅;守枯株,守着枯木度日。整句意思是清贫的生活不仅仅是为了守着枯木过日子。 7. "不观点也风雩意":点,指点;观点,看待事物的角度;风雩意,源于《论语·先进》篇中的"风乎舞雩",意为在风中沐浴,喻指悠然自得的心态。整句意思是并不只是从某个角度看问题,而是保持一种悠然自得的心态。 8. "洒落胸中一累无":洒落,潇洒;胸中,内心;一累无,一点儿负担都没有。整句意思是保持内心洒脱,不背负任何负担。
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赏析
《寄题黄子京贫乐斋》是一首描绘诗人与友人黄子京生活态度和人生哲学的诗。在诗歌中,诗人通过表达自己对世俗纷扰的厌恶和对自然景色的热爱,以及对友人的理解和尊敬,展现了他们两人共同的价值观和生活理念。同时,诗人还通过描绘友人的生活场景和心理状态,表达了他们二人共同追求精神富足和人格独立的精神风貌。
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创作背景
这首诗名为《寄题黄子京贫乐斋》,是由南宋著名学者、诗人陈文蔚所创作的。创作时间是公元1164年前后,即宋孝宗时期。 在这个时期,虽然宋朝经济繁荣,但由于战乱频发和政治腐败,许多文人墨客都生活在贫困之中。陈献文蔚亦是其中之一,他曾在著作中自述“家贫不能自给”。黄子京也是一位生活困顿的文人,他与陈献文蔚同为南宋士人,有过多次交往,两人结为知己,共同面对生活的困境。 这个时期的文学风气以理学家朱熹为代表,主张学问须致用,倡导诗歌要有道德教化功能。在这样的时代背景下,陈献文蔚的这首《寄题黄子京贫乐斋》既体现了他对黄子京贫贱不移的精神的赞美,也表达了他们两人在艰难困苦中依然坚持学术研究和人格修养的信念。 诗中描述了黄子京身处困境却乐在其中,以学习为乐,以诗酒为伴的高尚品质。这正是陈献文蔚对黄子京以及自己的一种理想人生态度的肯定和追求。尽管生活清贫,但他们仍能保持良好的心态,享受读书的乐趣,以实现自己的人生价值。
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