古老的石碑上龙形雕刻剥落严重，巍然耸立在古殿一侧。世间沧桑变化，文字形式不断演变，岁月久远使得碑文苔藓侵蚀。料想此碑并非好事者所为，已然尘封未擦拭。我来此处抬头瞻仰，反复观看而心潮澎湃。昔日魏朝如日中天，皇帝寄望于此碑显耀神威。号召百万雄师，挥师南下直指斗牛星座。发誓要扫清天下浊气，饮马长江之城。御驾巡游，宴会在故地举行。环佩肃穆作响，光彩夺目的旗帜装点壮丽河山。钟声悠扬，淮河、汉水一带为之震撼。宴会结束彰显征服四海的雄心壮志，并将这些佳话永远镌刻。担任书写任务的梁孟皇书法独步天下，领受皇帝旨意无有推让，充满激情地挥毫泼墨。至今已逾千年，碑文依然筋骨分明，端庄稳重如九鼎之重，雄健挺拔如群玉耸立。风貌威严堪比商山四皓，气质肃穆仿若汉朝朝堂。往昔先贤难以临摹这碑文的韵味，更何况我等浅学之人只能望而兴叹。深忧字迹日渐磨损，无法辨认笔画。于是找来工匠拓印在纸上，扫一眼就能见到黑白分明的字迹。珍藏在美玉般的纸张里，日夜把玩不舍离弃。当时国家治理得井井有条，皇帝下诏讲述谬误之处。在太学中刊刻此碑，作为后代效法的典范。冲卿是国家的才子，学识渊博贯通古今。辞章如大海波涛翻滚，文笔如雄鹰搏击霜雪。何况他身为儒士，挥洒笔墨乃是职责所在。世代传颂的碑文榜样数不胜数，如果不是书法正统，只会让人看后更加困惑。最初的篆书、草书和隶书，君王的书法已是极致。姑且拿着字帖观摩研习，希望能从中找到自己的不足之处。

1. 苍碑剥龙螭：苍老的石碑上雕刻着龙形图案，年久失修，已经斑驳不清。 2. 突兀古殿侧：这块石碑独立在古老的宫殿旁，显得格外显眼。 3. 世变文字异：随着时代变迁，碑文的字形和写法也有所改变。 4. 岁久苔藓蚀：由于年代久远，碑文已被青苔侵蚀。 5. 谅非好事者：大概不是个喜欢收藏古董的人。 6. 尘土未尝拭：碑上的尘土未被清理过。 7. 我来仰首看：作者来到石碑前抬头观看。 8. 百过不自息：多次观看仍意犹未尽。 9. 曩者魏方盛：昔日魏国正值鼎盛时期。 10. 帝丕托威德：皇帝把他的威严与恩泽寄托给大臣们。 11. 驰驱百万众：指挥百万雄师。 12. 南指斗牛域：挥军南下，直指南方的疆域。 13. 誓将殄氛祲：发誓要消除祸患，平定天下。 14. 饮马长江邑：在长江边整顿兵马。 15. 翠华郁回翔：皇帝的仪仗队在天地间回旋飞翔。 16. 高会夸故国：盛大宴会上，炫耀自己的祖国。 17. 肃肃环佩响：玉佩发出清脆的响声。 18. 煌煌羽旄饰：装饰华丽的羽毛旗帜。 19. 鼓钟何镗鎝：敲击钟鼓的声音宏大。 20. 淮汉为震仄：淮河流域和汉水流域都被这声音震撼。 21. 罢飨示得意：宴会结束后，皇帝展示了自己的威望和壮志。 22. 摛文永镵勒：将这次宴会的盛况用文章永久地镌刻下来。 23. 从臣梁孟皇：随从的大臣梁孟皇。 24. 隶法当世特：擅长楷书书法，是当时最杰出的书法家之一。 25. 奉诏无与让：接受皇帝的命令，无人可以与之相比。 26. 淋漓奋其墨：挥洒自如地书写。 27. 尔来几千岁：距离那时已有几千年了。 28. 卓卓见筋力：字迹依然清晰可见。 29. 端庄九鼎重：字体端庄稳重，犹如九鼎一般。 30. 劲挺群珪植：笔画刚劲挺拔，如同群玉林立。 31. 威仪商山老：皇帝的威严如同商山的老人。 32. 气象汉庭直：汉朝廷上的气氛庄重而正直。 33. 惟昔铭栒戈：古代铭文中的军事纪律。 34. 先儒固难迹：古代的儒家学者也无法评论这些铭文。 35. 况我鄙陋极：更何况我是如此粗俗无知。 36. 视此空叹惜：看到这些作品只能感叹自己的无知。 37. 常恐日磨灭：时常担忧这些作品会因为时间的流逝而被磨灭。 38. 不辨点与画：无法分辨其中的笔画和结构。 39. 呼工模于纸：叫工人将碑文复制在纸上。 40. 一扫见白黑：一旦仔细观看就能明白其中的黑白之处。 41. 缄包比琼瑶：将复制品小心翼翼地包裹起来，如同对待美玉一般。 42. 把玩废寝食：整日欣赏这幅作品，甚至忘记吃饭睡觉。 43. 于时大经九：在那个时代，大经九是一个非常盛大的活动。 44. 有诏讲谬忒：皇帝下诏令讨论学术问题。 45. 刊之太学中：将这些作品刻在太学之中。 46. 为后代法式：成为后代学习的典范。 47. 冲卿邦家彦：冲卿是国家的人才。 48. 学问古今积：学识渊博，了解古今之事。 49. 辞端海鲸运：比喻韩维的文采如同海洋中的鲸鱼般波澜壮阔。 50. 笔力霜鸷击：形容他的书法如同一只猛禽般刚劲有力。 51. 况兹服儒官：何况他还在儒士的行列之中。 52. 洒翰固其职：他的职责就是写出优美文章。 53. 楷模所流传：他的作品作为榜样广为流传。 54. 历世动千百：历经数世，流传的作品数量众多。 55. 自非体法正：除非具有正确的书法规范。 56. 徒使观者惑：否则只会让人困惑不解。 57. 厥初篆草隶：最初的汉字形态是篆书、草书和隶书。 58. 根本君已极：这些字体的根本在于书法家个人的修为。 59. 聊持钉张玩：简单地把它们看作是一种艺术形式来欣赏。 60. 庶以参得失：通过这种方式才能了解自己的得失之处。

这首诗通过对一座古碑的描绘，引发出对历史的沉思和感慨。诗人在参观古碑时，看到了岁月流逝的痕迹，感受到了历史的沉重。他回忆起古代皇帝出征南方的场景，通过描述皇帝的威严、大臣的忠诚以及士兵的勇猛，展现了那个时代的壮丽景象。接着诗人提到，当时有一位名叫梁孟皇的大臣，他的书法独步天下，奉诏为这次盛会题词，使这次活动永远地镌刻在历史上。 诗人感叹自己才疏学浅，无法像先贤那样留下传世的墨宝，于是他找来工匠拓印碑文，以便仔细研究学习。诗人在翻阅这些拓片时，仿佛看到了黑白分明的历史画卷，感慨万千。最后诗人提到，他希望这幅碑文能成为后世学习的典范，并称赞吴冲卿是博学多才的人物，他的书法堪称楷模。

《遗吴冲卿大飨碑文》是北宋诗人韩维的一首作品。这首诗的创作时间是公元1073年，即北宋神宗熙宁六年。 在这个时期，韩维正担任翰林学士承旨的职务，参与朝政决策，具有一定的政治地位。他的诗歌创作也受到了当时文人风气和朝廷政策的深刻影响。这一时期的韩维在文学上主张“复古”，强调诗人的道德修养和诗作的思想内涵，反对浮华靡丽之风。 此外，这个时期北宋社会正处于改革派与保守派的斗争之中。神宗皇帝即位后，启用王安石进行变法，推行新法以图国家富强。然而，这场变革却遭到许多士大夫的反对，他们认为新法过于激进，可能导致社会动荡不安。韩维作为一位持保守态度的士人，对这场变革表现出一定的担忧和不认同。 在这样一个历史背景下，韩维创作了这首《遗吴冲卿大飨碑文》。诗中通过对祭祀礼仪的描绘，表达了诗人对传统文化的尊重和敬畏之情。同时，通过对比古今祭祀礼仪的差异，反映了诗人对社会变革的忧虑以及对传统文化的留恋。