这首诗表达的是对脱俗生活的向往以及对世间纷扰的厌恶。下面是这首诗的现代白话文翻译： 诗中的意境分明深邃无比，斜靠在蒲团上感受阳光与树荫。这样的画面怎能让普通人随意观赏，唯有清风才能悠然地进入这片树林。我没有对这个画面的任何要求，因为我认为这样的清幽环境是无价之宝。古代的人和事已经变成了历史遗迹，我们仍然可以通过古人的诗篇追寻他们曾经的生活足迹。

1. 净土院：寺庙名，位于江苏苏州市吴中区木渎镇穹窿山北麓。 2. 蒲团：用蒲草编成的圆形垫子，僧尼拜佛或跪拜时用的。 3. 岂容：怎么可能允许。 4. 俗子：普通人，没有文化修养的人。 5. 自言：自己认为，自认为。 6. 幽处：幽静的地方。 7. 千金：形容非常宝贵。 8. 陈迹：过去的痕迹，消失已久的事情。 9. 击处：指古代文人墨客题诗敲击岩石的地方。

这是一首描绘隐居生活的诗。诗人通过对“净土院”的描绘，表达了他的隐逸之志和对世俗的超越。首先，诗人通过“此意分明有底深”来强调自己对隐居生活的深刻理解。接着，诗人描述了“蒲团斜倚满铺阴”的清幽环境，表现了他在此地的悠闲生活。然后，诗人以“岂容俗子闲抬眼，只许清风得入林”来表达他对世俗的排斥和对自然环境的亲近。接下来，诗人用“我对此君无一事，自言幽处直千金”表明自己在这样的环境中无所事事，却认为这宁静的生活比黄金更宝贵。最后，诗人通过“古人今已成陈迹，犹向当年击处寻”来表达虽然过去的人已经成为历史的遗迹，但他仍然向往他们曾经追求的理想生活。这首诗展示了诗人对隐逸生活的向往和对自然的敬畏，同时也表达了他对世俗的超越和对古人的敬仰。

《净土院》是南宋著名诗人杨简创作的一首描绘佛教寺庙的诗篇。这首诗的创作时间为南宋时期（1127-1279年），这是一个战乱频繁、政治动荡的时期，也是文学创作高度繁荣的时期。 在这一时期，杨简的人生际遇颇具戏剧性。他早年任官，因直言敢谏而受到排挤，后辞官回乡，专心研究学问。他在佛学和理学方面颇有造诣，成为一代学术大家。杨简晚年时，净土院的住持僧人来请教他佛法，他对佛法的领悟让僧人赞叹不已。这段经历使他产生了创作《净土院》一诗的灵感。 同时间段内，中国社会正处于唐宋转型期，儒家思想逐渐被理学所取代。在这个背景下，杨简作为一位理学家，他的诗歌作品中充满了哲理的思考和对现实的关注。同时，这一时期的佛教文化也深受朝廷重视，许多寺院得以修建和扩建，为文人墨客提供了抒发感慨的场所。