阅读应读孔孟经典，我餍足之余可施惠于人。 勿贪快捷之门而求官禄，空口辩论腹中却空。 孔孟教诲如良药，涤净身心以充实。 似农夫除去杂草播良种，犹行曲折之路终达坦途。 哀怜那些困于远乡的赤子，痛苦无人在乎。 何时能挺身而出关心民生疾苦，古代的贤官可谓儒者。 我看李君年少英俊，关起门来拒见权贵。 虽受诗书熏陶误半生事业，却坚信有异鸡牛之分。 掌教一方该做些什么呢？培养善良之辈惩恶扬善。 盖学堂并非只为名利，要令温暖光辉普照众生。 不想因勤劳耕作不断加官进爵，也不屑于在宫中任史官编校书籍。 只愿这三年百姓温饱，让我尽孝为人间添乐。

1. "读书当读孔孟书"：这里的“孔孟”是指孔丘和孟轲，即孔子和孟子，是儒家学派的奠基人。这句诗意味着读书应该以学习儒家经典为主。 2. "莫求捷径拾青紫"：“青紫”在古代指的是官员的服饰，这里比喻官职。这句意思是不要通过不正当手段谋求官职。 3. "口但澜翻腹空虚"：形容有些人只会夸夸其谈，实际上肚子里没什么货。 4. "孔孟之功如药石"：将孔孟的思想比作药石，指它们能够治疗人心灵的疾病，使人精神健康。 5. "如农去莠植嘉谷"：用农民去除杂草种植优良稻米来比喻教育要去芜存菁，培养优秀人才。 6. "如行九折遇坦途"：形容人生道路曲折，但只要坚定信念就能走上平坦的大道。 7. "我怜赤子在远域"：诗人担忧偏远地区的民众生活困苦，表达了他的同情之心。 8. "何当攘臂问民瘼"：诗人表达了自己渴望了解民生疾苦，为民请命的愿望。 9. "古之循吏谁为儒"：循吏是指清正廉洁的好官，这句诗询问历史上有哪些好官是儒士出身。 10. "我观李侯少英特"：诗人赞美李几仲年轻有为，有英勇气概。 11. "闭门不曳侯王裾"：表示李几仲性格孤高，不愿意趋炎附势，结交权贵。 12. "诗书已误半世事"：诗人认为李几仲因为过于专注于诗书而耽误了许多世间事务。 13. "一割未信鸡牛殊"：这句诗句出自《左传·僖公二十四年》，意为把各种事物混为一谈，无法分辨它们的差别。这里用来讽刺一些人不分善恶，混淆是非。 14. "弹冠小县何所为"："弹冠"是指整理衣冠，准备做官。这句诗的意思是，在小县城当官有什么作为呢？ 15. "长养善类恶者诛"：鼓励培养善良之人，惩罚恶人。 16. "作堂之名固有在"：这句话意思是，这个厅堂之所以取名为"爱人堂"，是因为它体现了对人民的关爱之情。 17. "要使膏泽流海隅"：这句诗句意味着要使仁爱之光普照每一个角落，让每一个人都能感受到关爱。 18. "不愿力田频赐爵"：诗人表示自己不想凭借努力种田来频繁获得封赏。 19. "不愿校雠归石渠"："校雠"是指校对古籍，"石渠"是天子藏书的地方。这句诗意思是，诗人不想去做那种校对古籍的工作，因为这在他看来并没有什么实际意义。 20. "使我三年饭脱粟"："脱粟"是指糙米。这句诗意思是，只要让我连续吃三年的糙米饭。

《爱人堂为李几仲赋》是南宋诗人苏过的一首表达关心民生、倡导儒者精神的诗歌。诗中赞扬了孔孟之学的巨大作用，以孔孟的教导作为洗涤心灵的良药，并呼吁官员们要以民为本，关心民众疾苦，发挥循吏精神。同时，这首诗也表达了作者对李几仲的期望与赞美，希望他能坚守信念，传承儒学精神，为民谋福祉。整首诗情感真挚，语言生动，富有哲理，展现了诗人深厚的儒家情怀和人文关怀。

《爱人堂为李几仲赋》是北宋文学家苏过的一首五言诗。这首诗的创作时间是宋哲宗元祐年间（1086-1094年），这是苏轼和其子苏过活跃的时期。这个时期，苏轼因反对王安石变法而受到排挤，被贬谪到黄州等地，而苏过则陪伴在父亲身边，一同度过了这段艰难的岁月。 在这个时代背景下，苏东坡的文学作品以豪放、超脱、关心民生的特点著称，而苏过的诗歌则更多地展现出宁静、沉稳、关注个人情感的特点。这首《爱人堂为李几仲赋》正是苏过在这段时间创作的代表作之一。在这首诗中，苏过通过描绘一幅田园生活图景，表达了人们对美好生活的向往和对亲人的关爱之情。