题画山水障
心累犹不尽,果为物外牵。
偶因耳目好,复假丹青妍。
尝抱野间意,而迫区中缘。
尘事固已矣,秉意终不迁。
良工适我愿,妙墨挥岩泉。
变化合群有,高深侔自然。
置陈北堂上,仿像南山前。
静无户庭出,行已兹地偏。
萱草忧可树,合欢忿益蠲。
所因本微物,况乃凭幽筌。
言象会自泯,意色聊自宣。
对玩有佳趣,使我心渺绵。
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作者简介

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译文
内心疲倦却仍不满足,原来是外界的事物在吸引我。偶尔因为耳朵和眼睛喜欢美好的事物,又会借助绘画来展现美。曾经怀抱田野间的自在,却被都市生活所限制。世俗的事情已经过去,但我的心志始终不变。优秀的工匠满足了我的愿望,用美妙的笔墨挥洒山间泉水。艺术的变化与众生相契合,深邃的程度与自然相媲美。这幅画摆放在北面的房间,模拟南面的景象。静处没有门户,行走在这偏远之地。画中萱草消除了忧虑,合欢树平息了愤怒。创作的初衷虽然微小,但是通过隐幽的技巧得以表达。言语和形象会逐渐模糊,而意境和色彩却能传达出自我。欣赏这幅画作有种美好的趣味,让我心中充满了无限感慨。

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释义
《题画山水障》是一首描绘山水画的艺术魅力的诗歌。以下是对诗中部分词语的解释:
1. 心累犹不尽,果为物外牵:“心累”指内心的烦恼;“物外”即世外,表示超脱世俗的地方。这句说,心中的烦恼还未完全消除,却真的被世外的景物所吸引。
2. 偶因耳目好,复假丹青妍:“偶因”表示偶然;“丹青”指的是绘画;“妍”是美丽。这句话表示,偶尔因为自己的爱好,就借助美丽的图画来表达。
3. 尝抱野间意,而迫区中缘:“野间”指野外;“区中”是城市,与“野间”相对;“缘”是缘分。这句说,曾经怀抱的是乡村野外的意境,却因生活在城市中而无法完全实现。
4. 尘事固已矣,秉意终不迁:“尘事”是指世俗的事务;“固已矣”表示本来就是这样;“秉意”指坚定自己的想法;“终不迁”表示永远不会改变。这句话表示,对于世俗事务的态度本来就是如此,自己坚守的理念永远不会改变。
5. 良工适我愿,妙墨挥岩泉:“良工”指技艺高超的画家;“适我愿”表示符合我的心意;“妙墨”指美妙的画作;“挥岩泉”形容画中山水磅礴的气势。
6. 变化合群有,高深侔自然:“变化”指画中山水的千变万化;“合群有”表示符合世间万物;“高深侔自然”表示画作的深奥之处与自然相媲美。
7. 置陈北堂上,仿像南山前:“置陈”指陈列;“北堂”指房屋的北面;“仿像”指模仿;“南山”指南面的山。这句话描述了山水画的位置和景象。
8. 静无户庭出,行已兹地偏:“静无户庭出”表示安静得没有家庭琐事干扰;“行已兹地偏”表示行走在这样的地方,内心感到宁静。
9. 萱草忧可树,合欢忿益蠲:“萱草”是一种草本植物,古人认为可以解忧;“合欢”是一种树木,古人认为可以缓解愤怒;“蠲”是消除的意思。这两句表示,通过欣赏这幅山水画,心中的忧虑和愤怒都得到了缓解。
10. 所因本微物,况乃凭幽筌:“所因”表示原因;“本微物”表示原本微不足道的事物;“幽筌”是隐喻,表示深邃的意境。这两句表示,之所以能够从这幅画中得到慰藉,是因为它原本就是由微不足道的事物构成的,更何况它还传达了深邃的意境。
希望这些解释能帮助你更好地理解这首诗。

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赏析
这是一首描绘自然风光的古诗。诗人借山水画的描绘,表达了对于自然的热爱和向往。诗中的“心累犹不尽,果为物外牵”一句,表达了他对世俗纷扰的厌倦和对宁静生活的渴望。通过欣赏这幅山水画,诗人感受到了大自然的美好,使得他心情愉悦,精神得到放松。
这首诗的语言优美,意境深远,展现了诗人深厚的文化底蕴和独特的审美观。通过对画作的细致描绘,诗人传达了对自然美的追求和对美好生活的向往,令人感到心境舒畅,流连忘返。

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创作背景
《题画山水障》是唐代诗人张九龄创作的一首描绘自然风光的诗歌。这首诗的创作时间是唐玄宗开元时期(713-741年)。
在开元时期,张九龄身为宰相,政治上颇有建树,但在诗人的晚年却受到了政治斗争的影响,失去了宰相之位,被贬为荆州刺史。在这种人生际遇下,张九龄开始寄情于山水诗,以表达内心的苦闷和抒发对美好自然的向往。
在这一时期,唐朝正处于盛世,经济繁荣,文化艺术发展迅速。开元年间,唐玄宗李隆基励精图治,推行一系列政策使国家富强,百姓安居乐业。然而,随着社会的繁荣,朝廷内部的权力斗争也逐渐加剧,这也影响了张九龄的政治生涯。

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