原文：千里桑麻绿荫城，万家灯火管弦清。恒山北走见云气，滹水西来闻雁声。主父故宫秋草合，尉陀荒冢暮烟平。开元寺下青苔石，犹有当时旧姓名。 译文：桑麻绿意盎然，覆盖着整座古城，万家灯火与悠扬的丝竹之声交相辉映。在恒山的北边可见云雾缭绕，滹水的西边传来阵阵雁鸣。主父皇城的故地，如今已是秋天的草原一片；尉陀将军的荒坟，夜暮时分弥漫着薄薄的烟雾。开元寺下的青苔石板，至今仍留有往日的名字。

1. 真定：今河北正定，是历史上的一个重要城市，曾为赵州治所。 2. 桑麻：指种植桑树的农田，这里用“绿荫城”来形容其繁荣景象。 3. 恒山：即北岳恒山，位于今河北省保定市曲阳县境内。此处用来代指北方的山脉。 4. 滹水：即滹沱河，发源于山西省繁峙县，流入渤海。 5. 主父：西汉初年诸侯王赵武灵王的尊号，此处指赵武灵王的宫殿遗址。 6. 尉陀：汉代南越国国王赵佗的谥号，此处指他的陵墓。 7. 开元寺：位于真定城内的一座著名古刹，建于唐玄宗时期。 8. 青苔石：开元寺内的一块石头，因年代久远布满青苔，成为古迹之一。

这是一首描绘古城真定的美丽景色和悠久历史的诗篇。诗的开头，诗人以“千里桑麻绿荫城，万家灯火管弦清”来形容真定的繁荣景象。这里的桑麻、灯火、管弦等元素，既展示了古城的生机与活力，又流露出诗人对繁华景象的喜爱之情。 接着，诗人通过观察周围的自然风光，进一步展现了真定的地域特色。“恒山北走见云气，滹水西来闻雁声”，这两句描绘了恒山、滹水的壮丽景色，同时也传达出秋天的气息和大自然的和谐。 然后，诗人通过“主父故宫秋草合，尉陀荒冢暮烟平”两句，回顾了真定悠久的历史。主父是战国时期赵国的一位国君，他的故宫如今已经荒废，成为了秋天的草场；而尉陀则是西汉时期的农民起义领袖，他的坟墓早已被时光侵蚀，只剩下黄昏时的烟雾。这些描写不仅让人感受到历史的沧桑，也传达了诗人对古人功业的敬仰之情。 最后，诗人以“开元寺下青苔石，犹有当时旧姓名”作为结尾，再次强调了真定的历史底蕴。开元寺是唐代的一座著名寺庙，其下的青苔石上还刻有当时的名字。这一笔，既是对古迹的赞美，也是对岁月流转的感慨。

《真定怀古》是元代诗人陈孚创作的一首五言律诗。这首诗以真定（今河北正定）的历史遗迹为背景，表达了作者对历史的感慨和对故乡的思念。 首先，我们来看诗词的创作时间。元末明初是中国历史上一个动荡的时期，元朝的衰落和明朝的兴起使得社会秩序和经济状况发生了重大变化。陈孚生活在这个时期，他的诗歌作品反映了这一时期的现实和历史变迁。 接下来，我们来了解一下作者相关的人生际遇。陈孚作为元末明初的一位著名诗人，他的诗歌创作受到了广泛的关注和赞誉。然而，他在个人生活中却遭遇了诸多磨难。在元末战乱时期，他被迫离开家乡，四处漂泊，这使得他对故乡产生了深厚的感情。这种情感在他的诗歌作品中得到了充分体现。 最后，我们来了解同时间段内与作者有关的时代相关背景知识。元朝末年，由于统治者的腐败和民族矛盾的激化，导致了社会的动荡和民众的反抗。在这个背景下，陈孚作为一位有社会责任感的诗人，他用诗歌表达了对社会现实的关切和对人民的同情。此外，他还通过描绘真定的历史遗迹，表达了对自己故乡的热爱和对历史的感慨。