【译文】：柳絮飘散在小巷中，午间报晓的鸡啼回荡，桑叶才吐出嫩芽绿油油的。闲适地在午后小憩醒来，无事可做，于是打开窗户沐浴着晴天阳光观察春蚕的生长情况。 湿润的土壤仿佛蠢蠢欲动，春雨也频繁滋润，万千花草一瞬间绽放。屋后的荒草地也变得绿意盎然，邻居家的竹笋也已经长得如此之高，甚至超过了院墙。 高处的田地里的麦子与青山相接，而靠近水源的低处土地还是一片绿色。桃花、杏花使整个村庄的春天犹如锦绣一般美丽，人们在清明节的时候敲锣打鼓，唱歌跳舞。 陈年老酒刚刚熟成，我把它带到田头祭祀用。别让神婆嫌弃这酒味道淡薄，其实官办的酒店里的酒更糟糕。祭祀活动烧纸钱的响声如雷鸣般震耳，夕阳西下时醉汉们被扶着回家。遍地都是花儿和枝条散落，原来这是孩子们在进行斗草游戏。 随着游行队伍的到来，街头巷尾变得热闹如烟。把牛牵到远离门口的路上，避免影响交通。 寒食时节，女子们的头上插满了花枝，身着彩衣坐在船上游览。每年一到这个时候就会游山寺，不是去灵岩就是去虎丘。 城里的人们扫墓归来，带来了新的甜酒和青梅。白天时间漫长，离城门口又近，不如就在路边的小亭子喝点暖暖的酒。 踏着春天的脚步寻找美景，雨后的小路如同杯子一样干净透明。狗儿也跟着人们一起前行，到了溪流旁就自己回来了。 种植果园的成果需要辛苦管理才能收获，但无法阻挡小孩和鸟儿的骚扰。虽然已经插上棘针保护了竹笋和小径，但依然要铺设渔网覆盖住成熟的樱桃。 春耕的好日子刚刚到来，南山便传来春雷阵阵，雨水连宵而至。今年的秧田已经不缺水了，新涨的水位眼看就要漫上小桥了。 桑树下的蔬菜生机勃勃，青菜和芥菜生长得翠绿丰腴。在溪边洗完择净后拿到店里售卖，傍晚时分再带着盐巴买些酒回来。

1. 柳花：指柳树的花朵。 2. 深巷：指巷子深处。 3. 午鸡声：中午的鸡鸣声。 4. 尖新：形容桑叶初发，叶子细小尖端。 5. 晴日：晴朗的日子。 6. 土膏：土壤湿润肥沃的状态。 7. 欲动：将要发芽生长的状态。 8. 频催：频繁催促作物生长。 9. 万草千花：形容各种植物竞相开放。 10. 一饷：片刻之间。 11. 绿秀：指绿色植物茁壮成长。 12. 鞭笋：竹笋，因为竹笋生长迅速，所以称为“鞭笋”。 13. 高田：高地上的田地。 14. 山青：山脉的绿色植被。 15. 傍水低田：靠近河流的低地农田。 16. 踏歌椎鼓：一边唱歌一边击鼓，形容热闹的场景。 17. 老盆：煮过的粗茶。 18. 杜茅柴：一种野生的茅草。 19. 祭社：古代的一种祭祀活动。 20. 巫媪：女巫。 21. 旗亭官酒：官方的酒楼出售的酒。 22. 烧钱鼓：祭祀时焚烧纸钱的仪式和击鼓的声音。 23. 扶得醉翁回：搀扶喝醉的人回家。 24. 青枝满地：形容地上的绿色植物。 25. 儿孙斗草：古代的一种游戏，孩子们收集各种花草进行比赛。 26. 骑吹：骑马奏乐的队伍。 27. 行春：春天出行。 28. 车马闹如烟：形容车辆马匹众多，场面热闹。 29. 系牛：把牛拴在某个地方。 30. 碡边：石碾旁。 31. 寒食：清明节前一日或两日。 32. 蒨裙青袂：穿着彩色衣裙的女子。 33. 游山寺：到寺庙游玩。 34. 灵岩：山名，位于江苏苏州。 35. 虎丘：山名，位于江苏苏州。 36. 郭里人家：城里的居民。 37. 拜扫：扫墓。 38. 新开醪酒：刚酿好的甜酒。 39. 荐青梅：用青梅待客。 40. 日长路好：白天时间变长，道路状况良好。 41. 城门近：距离城门很近。 42. 茅亭：茅草搭建的小亭子。 43. 步屧：脚步。 44. 蹄道：被牲畜践踏的道路。 45. 黄犬搀去：狗引导人们前行。 46. 溪边：河边。 47. 已插棘针：已经用荆棘枝条围起来的菜园。 48. 樊笋径：种植蔬菜的小径。 49. 鱼纲：捕鱼用的网。 50. 盖樱桃：用渔网保护樱桃树。 51. 种稻包：准备水稻种子。 52. 南山雷动：形容雷雨交加。 53. 雨连宵：连续不断的雨水。 54. 秧田水：稻田的水。 55. 新涨：新的洪水。 56. 溪头洗择：在溪流边清洗挑选蔬菜。 57. 店头卖：在市场上出售。 58. 裹盐沽酒：购买酒菜。

《春日田园杂兴》是一组描绘春日田园风光和民俗活动的组诗。诗人通过细腻的场景描绘和生动的细节表现，展现了一幅幅宁静、祥和的乡村画卷。 第一首诗中，诗人通过“柳花”、“午鸡声”、“桑叶”等意象，描绘了春天生机勃勃的景象。在宁静的午后，诗人欣赏着窗外阳光下的蚕宝宝生长，表现了诗人对自然的热爱和对生活的满足。 第二首诗中，诗人描绘了春雨滋润大地，万物复苏的场景。各种花草争相开放，连邻居家的竹笋也越过墙头。远处青山绿水，近处桃李花开，仿佛一片锦绣世界。人们踏青扫墓，庆祝春天的到来。 第三首诗中，诗人描述了清明时节的盛况。人们祭祀、欢庆，欢声笑语回荡在乡村之间。路边鲜花满地，孩子们尽情嬉戏，展现了乡村生活的热闹与和谐。 第四首诗中，诗人描绘了春日出游的热闹场景。人们在田间祭拜，祈求五谷丰登。街头巷尾，车水马龙，一派繁荣景象。 第五首诗中，诗人描述了寒食节时的风俗。人们头戴鲜花，乘船游览山水，或在寺庙祈福，或前往灵岩、虎丘等地游玩。这些活动展现了人们对美好生活的向往和对传统文化的传承。 第六首诗中，诗人描绘了清明后的春光。农民们结束祭祖之旅，回家品尝美酒和青梅。阳光明媚，路途通畅，人们可以在茅亭中小憩，感受春天的温暖。 第七首诗中，诗人展示了春日寻春的情景。雨后道路湿滑，人们踏着蹄声缓缓前行。黄狗紧随主人，突然在溪边驻足回望，为画面增添了一丝生动情趣。 第八首诗中，诗人描述了种植果树的辛苦和快乐。尽管儿童和鸟雀时常骚扰，但人们在辛勤耕耘的同时，也能收获满满的果实。 第九首诗中，诗人描绘了播种稻谷的情景。春雷滚滚，雨水连绵，今年的秧田水源充足，丰收在望。 第十首诗中，诗人展示了春日菜园的丰盛。绿叶满畦，蔬菜鲜嫩，人们将新鲜的蔬菜洗净包装，在市场上出售，傍晚时分再带着盐巴和美酒回家，尽享田园生活之美。

《春日田园杂兴》是南宋著名诗人范成大所作。这首古诗的创作时间为公元1179年，正值南宋时期。在这个时期，范成大因曾任户部侍郎、枢密院编修官等要职，对国家治理有着深刻的体会和见解。他在春季游览乡村田园时，眼见百姓疾苦，有感而发地写下了这首诗。 当时的南宋社会，战乱频仍，国家财政拮据，人民生活困苦。范成大在诗中以生动的描绘展现了对乡村生活的关注和同情。他通过描绘春日田园的美景，表达了对普通百姓辛勤劳动的敬意和对和平宁静生活的向往。