老年不因为白发而衰老，只是心态自然变化。 风力日益增强，但时光流逝又能有多少？ 怜悯世人的困境，安居在岩石之下。 别让后来的人笑话，隐藏起来学习佛家的智慧和淡定。

1. 白髪：指的是白发，形容老年人头发的颜色。 2. 老态：老年人的样子。 3. 婆娑：摇曳不定的样子。 4. 日已铄：形容风力的日渐衰弱。 5. 流光：比喻时间飞逝，时光流逝。 6. 几何：多少，用于询问数量或程度。 7. 悯悯：忧愁的样子。 8. 去世网：离开尘世的烦恼。 9. 蘧蘧：舒适自得的样子。 10. 岩阿：山岩曲折处，这里指隐逸之处。 11. 无令：不让。 12. 后生：年轻人。 13. 隐几：靠着桌子或椅子休息。 14. 商那：佛教中的一种修炼方式，以修身养性为要务。

《婆娑亭》是宋代诗人沈辽的一首抒发感慨、表达隐逸之心的诗篇。在这首诗中，沈辽以婆娑亭为题，描绘了年老之人对生活的无奈和对光阴流逝的感慨。他通过描述白发苍苍、步履蹒跚的老人形象，表达了老年人在时光荏苒中所表现出的老态龙钟之感。 在诗歌的首联，“老不为白髪，老态自婆娑”，诗人首先用对比的手法表达了对老年人的关注。尽管老年人在岁月的长河中无法抗拒自然法则，但他们的精神风貌依然让人尊敬。这一景象使人们对老年的态度产生了一种怜悯之情。接下来，诗人在颔联进一步阐述了时间对人们的无情摧残，“风力日已铄，流光能几何”。这里的风力象征岁月的流逝，而铄表示消磨，意味着随着时间的流逝，生命的光芒日渐减弱。 接着，诗人转换视角，将目光投向了出世隐居的生活。在颈联，他写道：“悯悯去世网，蘧蘧寄岩阿”。在这里，“去世网”指的是远离世俗纷扰，追求清静无为的生活；“寄岩阿”则表达了诗人寄托于山水之间的愿望。这种生活态度与苏轼的“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”有异曲同工之妙。诗人希望通过超脱红尘的方式，达到内心的安宁与平静。 在最后一句，即尾联，诗人告诫自己及读者要谦虚谨慎地面对生活，以免被后人嘲笑。他用“无令后生笑，隐几学商那”来表达这一思想。这里的“隐几”指的是远离世俗之事，而“商那”则是佛教用语，意为商那和修，是一种忘我、无私的境界。整首诗通过抒写老年人的心态和生活感悟，传达了诗人面对岁月流转的豁达与从容。

《婆娑亭》是宋代诗人沈辽所创作的一首五言律诗。这首诗通过对婆娑亭周围景色的描绘，表达了诗人对自然美景的热爱和留恋之情。从诗句“曲径通幽处，禅房花木深”可以看出，诗人受到禅宗文化的影响，使得整首诗充满了浓厚的禅意。 创作背景方面，沈辽生活在北宋时期，这个时期社会相对稳定，经济和文化繁荣。沈辽本人学识渊博，工于书画，以诗歌抒发胸臆。他在京任职期间，因不满官场腐败而选择辞官回乡，过上了隐居生活。在此期间，他游历江南各地，写下了许多描绘自然风光的诗篇，这首《婆娑亭》便是其中之一。