现代白话文： 西方之都庸碌繁衍祸端，东方之都密切紧逼正义之台。 一生挚友苦难重重羞于受辱，静坐在白云之下不愿出现。 深思熟虑充满帝王胸怀，暂且让这位老先生歇息片刻。 让他们知道天上的才子，不似普通的动物轻易被豢养。 渭水之滨的老者难以自持，被人们像鹰一样看待。 怎能知道桐江边的那一竿竹子，依然迎接着丰收的秋风。 自古以来贤人选择隐居避世，常常遇到天地闭塞的时刻。 能够如同建武时期那样也不错，又恰好在首阳山难以降服志向。 山林阴郁江面寒冷，此处天地别有一番宽广。 曾经那些美好的事物如今已不复存在，珍奇之物仍然使世人惊讶。 过去不愿意被世人所知，现在却被称赞不已。 边塞战马的得与失，上天自有好生之德；千匹骏马齐侯仍不从道义。

1. 西都：这里指长安，古代中国的都城之一。 2. 东都：这里指洛阳，古代中国的另一个都城。 3. 庸庸：形容平凡而无所作为的人。 4. 祸胎：招致灾祸的根源。 5. 切切：形容急迫的样子。 6. 绳公台：一个公共广场，用来展示被惩罚的人的罪行。 7. 畏辱：害怕受到侮辱。 8. 白云：指高洁的品行。 9. 沉几深略：指深沉的心机与谋略。 10. 帝腹：皇帝的周围。 11. 麒麟儿：比喻有才能的人。 12. 不似犬羊甘豢畜：不像那些愿意被豢养的人。 13. 渭滨老叟：指姜太公，他曾用直钩钓鱼。 14. 桐江：位于浙江的一个河流。 15. 风鱼正肥：意思是这里的鱼很肥美。 16. 避世：避开世俗纷争，过隐居生活。 17. 建武：东汉光武帝刘秀的年号。 18. 首阳：地名，伯夷、叔齐两位隐士在此处饿死。 19. 降志：降低自己的志向。 20. 山木阴阴：形容树木繁茂。 21. 江面寒：形容江水寒冷。 22. 壶中宽：比喻隐居生活的舒适。 23. 桃花：指桃花源，象征理想的生活。 24. 宝气：指美好的品质。 25. 骇：使……感到震惊。 26. 知己：了解自己的人。 27. 千驷齐侯：指的是春秋时期的齐国。 28. 不穷理：不了解事物的道理。

这是一首赞美隐逸生活的诗歌。诗人以严陵钓台的典故为引子，表达了对于东、西两都俗世的批判以及对隐逸生活的向往。诗人以“西都庸庸生祸胎，东都切切绳公台”开篇，表达了对东西两都权谋之争的不满，认为这种斗争会带给人们不幸。接着，诗人通过描述自己与故人的心态，进一步强调了他们对世俗的恐惧和逃避。同时，诗人也以沉几深略的智谋以及天上麒麟儿的比喻，表达了对儒家思想的忠诚和对俗世的抗争。 接下来，诗人又以渭滨老叟和桐江一竿竹的对比，表达了自己对隐逸生活的追求。他认为，古来的贤者们往往选择在天地闭时避世，这样可以在自然中寻找心灵的安宁。诗人在此表达了对于建武时期的向往，同时也提到首阳山的伯夷、叔齐，暗示自己在面临困厄时也愿意坚守自己的信念。 在诗的后半部分，诗人描绘了山木阴阴、江面寒冷的景象，表达了对隐逸生活的热爱。他提到壶中的世界，意味着自己的内心世界是丰富而独立的。诗人还通过桃花的比喻，强调了自己的价值观与世人不同，对于世事的认识更加深刻。最后，他以塞马得失和千驷齐侯的故事，表明了对于人生得失的态度，以及对世间道理的追求。

《题严陵钓台一首》是南宋诗人王阮创作的一首咏史怀古诗。这首诗通过对东汉隐士严光的赞美，表达了诗人对隐逸生活的向往以及对现实政治的失望。 首先，我们来探讨一下诗的创作时间。这首诗作于南宋时期，当时国家正处于金兵入侵、山河破碎的危机之中。在这样的背景下，许多文人墨客纷纷投身抗金斗争，希望为国家贡献自己的力量。然而，诗人王阮并没有成为这些英勇抵抗者中的一员，反而选择了隐居山林，以诗歌表达自己对现实的不满和对隐逸生活的向往。 其次，我们来看一下诗人在这段时期内的人生际遇。王阮本是南宋的一名官员，由于对现实政治的不满，他在官场上的表现并不如意。在屡次受挫后，他决定辞去官职，回到家乡隐居。这段经历使得他对隐逸生活产生了浓厚的兴趣，也促使他创作了许多以隐逸为主题的诗篇。 最后，我们来了解一下与诗人有关的时代背景。南宋时期，国家政治腐败、百姓疾苦，金兵的不断侵略使得国家的局势愈发严峻。面对这样的困境，许多文人选择投身抗金斗争，希望能够通过自己的努力拯救国家。然而，也有一些像王阮这样的文人，他们对现实政治深感失望，于是选择了隐居山林，以诗歌表达自己的忧国忧民之情。