示：教导；明：指明，这里是指出家者，即出家人或求法者；侍者：在古文中，侍者是指出家人对自己师傅的尊称。侍，陪伴左右的意思；者，助词，放在名词之后表示"...的人"。这首诗是诗人如珙用来教导明侍者的诗。 布毛：据佛经记载，佛陀在世时，曾有弟子因不解佛意而疑惑不已。一天，他们见佛祖披着红色僧袍走来，心生恭敬之意，顿悟前疑。后人就用“布毛”来象征禅机玄奥。 吹：动词，指把布毛掀起。 悟去：领悟并理解佛法真意。 三三九九八十一：这里指云门禅师所说的一则公案。据记载，有僧人问云门和尚：“如何是佛法大意？”云门答：“三三九九，八十一。”这里的意思是，人生的意义与价值在于自觉地去体悟、理解和实践，以达到心灵的解脱和超越。

在这首《示明侍者》中，释如珙以抽象的意象和巧妙的比喻表达了禅宗顿悟的观念。诗中的“布毛”指的是禅宗公案中的一个故事，大意是云门文偃禅师用拂尘一吹便能使人顿悟，而没被吹到的人则未能领悟。这种顿悟并非靠知识的积累或逻辑的思考，而是需要机缘与慧根。诗人以此暗指修禅之人的智慧境界，并强调顿悟的重要性。 诗的第二句“未吹布毛何不悟”看似提问，实则指出在顿悟面前众生平等，只有机缘未到之人不能领悟。而“三三九九八十一”一句则是将数字融入到诗中，增强了诗歌的形式美感，同时也寓意着禅宗修道的层层深入。最后的“云门大师有抽顾”则是对云门文偃禅师的崇敬和怀念之情，象征着禅宗精神的传承和发扬。 整体来看，这首《示明侍者》以简洁明了的语言和富有哲理的意象传达了禅宗顿悟的思想，使人在欣赏诗歌的同时，也能领悟到禅宗的智慧。

《示明侍者》这首诗是南宋时期禅宗大师释如珙所作。创作时间为公元1256年，正值南宋后期，时局动荡不安。 释如珙（1198-1284），俗姓彭，晚年自号“幻住道人”，宋代临济宗著名禅师。他幼年即有出尘之志，二十岁时在龙门寺剃度出家，一生修习禅法，博学多闻，解行相应，弟子众多。作为禅宗第五十一代传人，他继承了禅宗的宗教传统，弘扬佛法，对后世影响深远。 在当时的历史背景下，南宋正处于金、蒙侵略的时期，政治腐败、民生疾苦、战乱频发，整个社会陷入一片混乱之中。在这个历史阶段，佛教文化在一定程度上起到了抚慰民众心灵的作用，释如珙作为一名禅师，他积极劝善惩恶，为社会和谐贡献了自己的力量。