石碑立在溪边高高耸立，上面的汉字斑驳褪色，新的雕刻有些错误，台基已不是旧的，人们在上面走过。 当年赤帝（刘邦）从平民起家，老年妇女为他痛哭，白龙死去了，芒砀山上的云朵凝结成紫色的夜晚。 一夜之间（刘邦）成了皇帝，他回到了故乡就像天上的神仙一样。 千年的夕阳在哀愁中落下，杂草覆盖的废城中狐狸尾巴甩动，我不相信英雄会变成鬼魂。

1.碑：指刻有文字的石头，这里指歌风台的碑文。 2.溪石：溪流中的石头。 3.高嵯峨：形容碑石高大耸立。 4.汉字：指汉字的碑文。 5.漫灭：磨灭，模糊不清。 6.新镌讹：新的雕刻错误。 7.台非旧筑行人过：指歌风台已非昔日原貌，仍有行人经过。 8.赤帝：指刘邦，传说其母在芒砀山受赤龙感孕而生下他。 9.布衣起：刘邦出身平民，后来成为皇帝。 10.老妪悲啼白龙死：刘邦起义时，有一老妇人因悲伤而哭泣，当得知她是刘邦的母亲时，众人感叹“乃翁矣”。 11.芒砀：即芒砀山，位于今河南永城境内。 12.生云：比喻事物从微小到壮大。 13.咸阳春：借用春天的美好景象，象征西汉王朝的兴盛。 14.老剑磨血消京尘：比喻刘邦在京城的奋斗历程。 15.天上人：指天上的神仙，这里比喻刘邦死后成了神灵。 16.千古斜阳愁色里：形容夕阳下的景色，表现出浓厚的哀愁气氛。 17.草没荒城狐掉尾：描写荒凉的景象，暗示刘邦已成为过去。 18.不信英雄化为鬼：表示不相信英雄会成为鬼魂。

《歌风台》是宋代诗人胡仔为纪念汉高祖刘邦所作的一首诗。诗中描绘了刘邦由平民百姓崛起成为开国皇帝的壮丽历程，以及他战胜强敌项羽的历史事件。同时，诗中也抒发了对英雄逝去、历史变迁的感慨。 首联“碑存溪石高嵯峨，汉字漫灭新镌讹”，描述了歌风台的遗址和碑文。诗人通过碑石的嵯峨和汉字的模糊，表达了历史的沧桑感。 颔联“赤帝当年布衣起，老妪悲啼白龙死”，讲述了刘邦起义的过程和项羽败亡的场景。诗人运用神话传说，生动地刻画了当时的战斗场面。 颈联“芒砀生云凝夜紫，一朝花发咸阳春”，描绘了刘邦创立汉朝时的盛况。诗人通过比喻，表现了刘邦取得胜利的辉煌时刻。 尾联“千古斜阳愁色里，草没荒城狐掉尾，不信英雄化为鬼”，抒发了诗人对英雄逝去的感慨和对历史的思考。诗人通过对荒城、狐狸等景物的描绘，表达了对英雄离去的悲痛和思念之情。

《歌风台》是宋代诗人胡仔所创作的一首描绘风景抒怀的诗歌。这首诗是在胡仔游历名胜古迹时所作，诗人在领略自然美景的同时，也通过诗歌表达了对历史文化的敬仰之情。 创作时间：此诗创作于北宋时期，当时文人墨客喜好寄情山水，游览古迹，以诗抒发感慨。 人生际遇：胡仔出身书香门第，家境殷实，自幼便受到良好的教育。然而，他在科举考试中并未取得功名，转而从事文学创作，成为一位著名文人。他曾游历全国各地，结交了许多文友，留下了许多脍炙人口的诗篇。 时代背景：北宋时期，经济繁荣，文化兴盛，诗歌创作尤为活跃。此时，文人士大夫们注重个人修养，强调儒家的道德观念。此外，儒家经典、史书典籍等也是他们研读的重要内容，这为他们的文学创作提供了丰富的素材和广阔的视野。