这篇古文赞美了佛法的无尽智慧和滋润人心的力量，即使面临困境和罪恶，也能通过领悟佛法而获得解脱。可以将其译为： 这部经典共有六万余字，七卷篇幅，满载无尽的奥义和智慧。 如同心灵甘泉般润泽人心，又如醍醐灌顶般带来清凉。 在智者口中讲述时，就如白玉般的牙齿流淌着舍利圣水，红莲般的舌头散发着智慧之光。 即使是如山的罪恶，只需领悟这两三行的妙法，便能立刻得到解脱。

【注释】 1. 莲花经：即指《金刚经》。因为释迦牟尼佛在讲《金刚经》时，是坐在莲花座上的。 2. 宋仁宗：北宋的第四位皇帝，他的庙号为“仁宗”。他在位期间（1023-1063年）重用文臣，国势比较安定，文化发展也比较兴盛，因此这一时期被称作文治盛世。 3. 六万余言七轴装：《金刚经》的全文有六万多字，刻印在七卷轴上。 4. 无边妙义：形容《金刚经》中蕴含的道理无穷无尽，难以尽述。 5. 溢心甘露：比喻《金刚经》中的道理如同甘甜的雨露滋润人心。 6. 灌顶醍醐：佛教中的一种仪式，用以比喻深奥的佛法使人豁然开朗。 7. 白玉齿边流舍利：舍利子指的是高僧圆寂后留下的遗骨，这里用来赞美宣讲《金刚经》的高僧。 8. 红莲舌上放毫光：形容高僧讲解《金刚经》时，他们的语言如同莲花一样美好。 9. 假饶造罪如山岳：意思是无论犯了多大的罪过，只要听闻到佛法，就可以得到救赎。 10. 只消妙法两三行：表示只需要领悟到佛法的真谛，就能解决一切问题。

《莲花经赞》这首古诗赞美了佛教经典《法华经》的博大精深和无尽妙义。诗中以莲花为喻，表达出佛教经典的净化心灵、启迪智慧的作用。同时，也体现了诗人对于佛法的虔诚敬仰和对因果报应的信念。全诗采用描绘和比喻的手法，将深刻的宗教哲理融入优美的诗句中，给人以美的享受和心灵的启示。

《莲花经赞》是宋代著名文人、政治家赵祯（即宋仁宗）于景祐二年所作的莲花赞美诗。此时期正值北宋盛世，经济繁荣，文化昌盛，科举制度进一步完善，选拔了大量的人才。而赵祯在位的四十二年（1022-1063年）是中国历史上罕见的安定时代，对内以儒家思想为主，提倡文教，对外则坚持和平，使国家达到前所未有的繁荣局面。 由于个人身处这样的环境，赵祯对莲花的喜爱和崇敬之情也愈发深厚。在他的眼中，莲花不仅仅是一种美丽的植物，更是纯洁、高雅的象征，代表着人们应当追求的美好品质。因此，他写下了这首《莲花经赞》，一方面借莲花抒发自己的感慨，另一方面也希望借此激励更多的人向莲花学习，追求高尚的人格和高雅的品质。