1. 长珮高冠：此处的“长珮高冠”是指古代的官员装束。其中，长珮指的是古代官员身上佩戴的长形玉佩；高冠则是指古代官员戴的高帽子。 2. 集翠裾：翠，绿色；裾，衣服的边缘或尾部。集翠裾，指聚集绿色的衣裳。这里用以形容杨君所交往的朋友众多。 3. 华途：指美好的前途。落落，从容不迫的样子。题舆，此处用作动词，指评论、议论。华途落落仅题舆，意为杨君的前途虽美好，但他却能保持淡定的心态，对自己的评价非常谦虚。 4. 行己：即按照自己的意愿行事。 5. 理有是非宁问渠：这句话的意思是，对于道理的是非曲直，没有必要去询问他人。 6. 赋似长杨犹悔作：长杨，即汉代杨雄。赋似长杨犹悔作，是说杨君觉得自己写的赋虽然受到了杨雄的影响，但仍然有所欠缺，因此感到后悔。 7. 材如雄剑独藏余：雄剑，锋利的宝剑。材如雄剑独藏余，意指杨君的才华就像一把锋利的宝剑，但遗憾的是他却没有得到应有的施展。 8. 方相：古代民间信仰中的神祇之一，负责驱鬼辟邪。这里用来比喻那些督促杨君尽快离去的人。 9. 催归去：催促杨君离开人世。 10. 遗稿空存子政书：遗稿，指杨君留下的文稿；子政书，即《尚书·禹贡》。这句意思是，杨君虽然离开了我们，但他的遗稿还在，就像《尚书·禹贡》一样流传后世。

这是一首悼念诗，通过描写诗人杨君的生活和品质，表达了对他深深的敬意和怀念之情。诗歌以描述杨君的形象开始，长佩高冠的形象象征着他的高雅气质和卓越才能。"华途落落仅题舆"则表达了他在仕途中虽然地位显赫，却始终保持谦逊的品质。紧接着“官无小大皆行己”一句，传达了无论官职大小，他都始终坚守自己的道德原则，坚定地面对生活的态度。 在第四句中，诗人提到“赋似长杨犹悔作”，这里的长杨是指汉成帝时的文人扬雄，他创作了大量的赋，但晚年后悔这些作品过于奢侈浮华。诗人用此典来说明，尽管杨君才华横溢，但他依然保持着自我反省的精神。接着的“材如雄剑独藏余”一句，诗人将杨君比作一把未被世人发现的宝剑，意指他是未被发现的人才，暗含惋惜之意。 诗的末尾两句，“方相掩泪催归去，遗稿空存子政书”，表达了对逝者离去的悲痛之情，以及其著作留给世人的精神财富。这两句诗采用对比手法，一方面表达了生者对逝者的不舍，另一方面又强调了逝者留下的思想财富的重要价值。 总的来说，这首挽诗通过对杨君形象的描绘、品德的赞扬，以及对逝去的不舍和对其著作价值的肯定，深刻地传达出对杨君的敬仰与怀念之情。

《崇庆通判杨君挽诗》是南宋诗人魏了翁于嘉泰二年（1202年）创作的一首悼念诗。此时魏了翁任国子祭酒、宝章阁直学士，正力主抗金，反对议和。他在此时期学术成就卓著，力图改革时政。这首诗作为一首挽诗，其创作背景是悼念在抗金斗争中壮烈牺牲的一位将领——崇庆通判杨君。 这个时期正是南宋与金朝战争频繁的历史阶段。12世纪初，金军屡屡南下侵扰南宋边疆，给南宋百姓带来了深重的灾难。在这种背景下，魏了翁积极响应抗战主张，为国家民族的前途忧虑不已。作为一名有强烈爱国心的文人学者，他对为国捐躯的将士充满了敬意和怀念之情。这首挽诗即是对杨君英勇事迹的传颂，表达了诗人对英雄的不尽哀思和崇高敬意。