曾经依靠在岳麓山边聆听响泉，也泛舟于朱陵江畔的石鼓山船。 一生所缺的只是一场与白鹿的邂逅，晚年时光来到此地难道不是天意吗？

1. 岳麓：岳麓山位于湖南省长沙市西，是中国四大书院之一的岳麓书院所在地。 2. 朱陵：即南岳衡山七十二峰的朱陵峰，是湖南衡山的最高峰，位于湖南省衡阳市南岳区境内。 3. 石鼓船：石鼓文是我国最早的石刻文字，记载了秦朝统一六国的功绩。石鼓文原存于陕西省宝鸡市凤雏村陈仓古堡内的石鼓山。石鼓被毁后，宋太宗下旨命道士在凤翔天兴县磨性山下挖掘得到，将其从陕西迁至汴京（今河南省开封市），肃靖二年(1063年)又从开封迁到金陵(今江苏省南京市)，至正二十八年(1368年)朱元璋建都南京后迁至鸡笼山(今南京市鼓楼区北极阁)，明成祖时迁至午门，至上世纪五十年代仍在午门展出，现收藏于故宫博物院。石鼓船可能是指载有石鼓文的船只。 4. 白鹿：这里指的是白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓的白鹿洞中，与湖南长沙市的岳麓书院、河南登封市的嵩阳书院、河南商丘市的应天书院并称为中国古代四大书院。

诗人以“曾依岳麓听鸣泉”起句，显示出他在生活中不止一次地领略过自然之美和古文化的熏陶，“岳麓”山、“鸣泉”都给人宁静致远的感觉。接下来“亦泛朱陵石鼓船”，诗人把游览经历扩展到其他地方，“朱陵”、“石鼓船”作为历史悠久的文化遗址，无不彰显出诗人的访古之情和对文化传承的关怀。 第三句“所欠平生惟白鹿”则表达出他一生所追寻的至高境界。 “白鹿”可以指代书院中教化的精神，也可以喻示为儒家经典的传播场所，代表了文人学者的追求与信仰。 末句“暮年来此岂非天”则感慨命运的安排，暮年能来到白鹿洞书院这样的地方，可以说是上天的恩赐了。

《游白鹿洞书院》是南宋诗人项安世的一首五言律诗。这首诗创作于南宋时期，这个时期是中国历史上的一个动荡时期，北方的金国和西方的蒙古势力对南宋造成了巨大的压力。 诗人项安世在这个时期，生活在一个政治腐败、社会动荡的环境中。他看到了国家的危机，也对儒家文化的传承产生了深深的忧虑。他在游览白鹿洞书院时，有感而发，写下了这首诗歌。 白鹿洞书院位于江西庐山，是中国历史上著名的书院之一，曾是儒家文化的传播中心。在这个书院里，项安世感受到了儒家的博大精深，同时也对书院的现状感到担忧。他认为，书院应该是一个培养人才、传播文化的地方，而现在却被荒废了。 因此，项安世在这首诗中表达了他对儒家文化的敬仰和对书院现状的不满。他希望书院能够恢复往日的繁荣，成为传承儒家文化的重要场所。