披着青色藜草做成的鹿袖围巾，缩着老鼠耳朵状的布料,这位潜藏在民间的高士怎么也不肯去拜见那些朝廷的官员们。与他一同走进那用白茅覆盖、以藜草铺就的屋子,我的妻子虽然年纪大了,也并不觉得有何丢人之处。

鹿袖：鹿皮袖套，古代隐士常用之物。 青藜：一种青色植物，古人常以此比喻读书写字。 鼠耳巾：老鼠耳朵形状的头巾，古人用作头巾。 潜夫：隐士的谦称。 白屋：茅草屋，指简陋的房子。 藜床：用藜草编织的床铺。 山妻：对自己的妻子的称呼，通常指贫贱之妻。 老大：年纪大的意思。 不羞人：不因自己的贫困而觉得羞愧。

这首诗描绘了一位隐逸之士与朝廷官员的邂逅，表达了诗人对隐居生活的向往和对世俗礼节的不屑。首句“鹿袖青藜鼠耳巾”，以动物为喻，形象地描绘了隐士的服饰和形象，暗示了他们的野性和独立精神。次句“潜夫岂解拜朝臣”，进一步强调了这个观点，隐者不懂朝臣的礼仪，表达了他们对世俗礼节的鄙视。 第三句“白屋藜床还共入”，写两位身份迥异的人一同进入简陋的居所，体现了他们之间的深厚友谊和共同的价值观。最后一句“山妻老大不羞人”，表现了诗人对妻子的尊重和关爱，同时也表现出他们一家人的豁达与乐观。

《山中喜崔补阙见寻》是唐代诗人刘言史的作品。这首诗创作于唐朝贞元年间（785-805年）。 在这段时间里，刘言史经历了科举失败，官场上的挫折使他厌倦了世俗的纷扰，决定在山中隐居。尽管他并未得到朝廷的重视，但他始终保持着清高脱俗的品质。因此，当他的好友崔补阙来到山中小屋拜访他时，他感到由衷的喜悦。 贞元时期，社会矛盾尖锐，战乱频繁，但诗歌文化仍然繁荣昌盛。许多文人墨客选择在山水之间寻找心灵的慰藉，他们通过诗歌来抒发情感，表达对现实的不满和对美好未来的向往。这种时代氛围无疑为刘言史的创作提供了丰富的素材和灵感。 综上，《山中喜崔补阙见寻》这首诗反映了刘言史在贞元时期的生活经历、人生态度以及当时的社会环境。虽然他身处困境，但他始终保持一颗平常心，以优雅的诗句表达了对友情的珍视和对生活的热爱。