注解： 1. 善友：指亲密的朋友，志同道合的人。 2. 金刚经：全名《金刚般若波罗蜜经》，是大乘佛教重要经典之一。 3. 释怀深：南宋僧人，字参寥，号济众居士，钱塘（今浙江杭州）人。俗姓陆，能诗善文。 4. 四十年：指释怀深修习金刚经的时间。 5. 老来：年纪大的时候。 6. 心地：此处指心境或心灵修养的境界。 7. 转精专：变得更加专注和精通。 8. 劝渠：劝说他人。渠，他，他们。 9. 不用：不需要。 10. 忧生死：担忧生老病死的问题。 11. 修行：佛教语，指依照一定的佛教教义进行自我修养和锻炼的过程。 12. 便是禅：这样就是禅定。 13. 不须参：不需要去探究。 14. 一句：指金刚经中的核心教诲。 15. 该通：贯通，理解。 16. 五百函：形容数量众多。函，书籍的封面或封套。 17. 无我无人无寿者：金刚经中的一句话，意为没有自我的观念，也没有他人的观念，更没有寿命长短的观念。 18. 尘尘刹刹：佛家语，意指所有的尘世和佛土。 19. 笑瞿昙：嘲笑释迦牟尼佛。瞿昙，释迦牟尼佛的姓氏。

这是一首关于诵读《金刚经》的诗词，诗中描绘了诗人背诵金刚经长达四十年的历程，以及老年时心灵的专注与深化。诗句中劝诫人们不要忧虑生与死的问题，只要修行就能达到禅宗的境界。所谓“便是禅”即指不必再去参悟其他，因为一句经就能够涵盖所有的教义。同时，诗人指出无我、无人、无寿者的境界，并嘲笑那些执着于尘世间的善恶之分的信徒。整体来看，这首诗表现出了作者对《金刚经》的独特理解，以及对禅宗修行的深刻领悟。

《善友诵金刚经求偈》是宋代诗人释怀深的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约在宋宁宗时期（1194年-1224年），此时南宋朝廷政治相对稳定，经济、文化发展迅速，民间宗教信仰活跃，诗歌艺术也取得了较高的成就。 在创作这首诗歌时，诗人释怀深已是一位颇有影响力的僧人，他游历四方，交游广泛，与当时的文人士大夫和社会名流多有往来。在这首诗中，他以“善友诵金刚经”为主题，表达了对佛教信仰的虔诚和对众生福祉的关注。 在当时的历史背景下，南宋政权偏安江南，北方广大领土沦陷于金人铁蹄之下，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐。许多文人志士投身佛教，寻求心灵的慰藉和精神寄托。在这样的社会环境下，释怀深的诗歌作品既反映了当时社会的现实状况，又传达出了他对人间苦难的深切同情和对和平生活的美好向往。