眼眸中透露出一股犀利，如同秋天的山涧清澈见底。头顶上的白发像初晨的霜松一般银光闪闪。 那片红色的湖树林，每当潮水上涨时，就会出现一条长长的鲸鱼在破浪前行。丹桂的影子下，寒冷月光中的兔子正在推动着一轮明月缓缓升起。 借助这个位置与光影的作用，似乎进入了一个虚幻的世界，眼前的景象就像是春天的信息一样，它们在我眼前肆意绽放，诉说着各自的故事。

眸子射人：眸子，指眼睛；射人，意为引人注意。此句形象地描绘了禅人的眼神深邃犀利。 秋涧之津：秋涧，秋天的山涧；津，水流。此句以涧水的流动喻禅人的智慧和流动的生机。 颠毛衰白：颠毛，头发；衰白，逐渐变白。此句通过头发的变白来描述岁月在禅人身上的痕迹。 霜松之晨：霜松，被霜覆盖的松树；晨，早晨。此句用霜后的松树形象地表达了禅人坚定不移的信念。 赤湖之林：赤湖，泛指湖泊；林，树林。此句以湖水荡漾和林木繁茂的意象来形容禅人所处的自然环境。 潮涨而长鲸𩥇浪：潮涨，潮水上涨；长鲸，比喻大的波浪；𩥇浪，一种海洋生物，用于形容海浪翻涌的样子。此句用潮水和巨浪的意象来形容禅人的心境如大海般广阔且波涛汹涌。 丹桂之影：丹桂，红色的桂花树；影，树影。此句以丹桂树影映衬月亮的形象，表达禅人的高洁品格。 月寒而老兔推轮：月寒，寒冷的月光；老兔，指月球；推轮，推动车轮前进。此句用冰冷的月光和月球的运行来形容禅人对时间的超脱和对宇宙的认识。 明功借位：明功，光明的功德；借位，暂居的地位。此句强调禅人的智慧是超越世俗地位的。 起幻入尘：起幻，生起幻觉；入尘，融入尘世。此句表达禅人在尘世中能够保持清醒的头脑，不被虚幻所迷惑。 百草头边有芳信：百草，各种植物；头边，旁边；芳信，花香的信息。此句表示禅人在自然中感受到生命的美好和和谐。 纵横指点自家春：纵横，自由无拘束；指点，指明方向；自家春，自己的春天。此句形容禅人对于人生方向的独到见解和指引他人走向光明的力量。

赏析：诗人以鲜明的形象和生动的语言描绘出一幅禅修者的画像。首句"眸子射人，秋涧之津"表现禅修者目光坚定，如同秋天的山涧溪水一般清澈。接着的"颠毛衰白，霜松之晨"描写了禅修者的白发与坚忍精神，如早晨的霜松般苍劲挺拔。"赤湖之林，潮涨而长鲸𩥇浪"以红湖边的树林为背景，展现了禅修者内心的波澜起伏，就如同海潮中的长鲸破浪前行。最后两句"丹桂之影，月寒而老兔推轮"则通过月下的丹桂树影，形象地描述了时间的流逝与岁月的沧桑。整首诗将禅修者的精神世界与自然景象紧密结合，展现出一种深沉而又广阔的精神境界。

《禅人并化主写真求赞 其三五四》是宋朝时期诗人释正觉创作的一首七言律诗。这首诗主要描绘了诗人对禅宗修行生活的向往和对人生的思考。 创作背景：宋朝是中国历史上的一个文化繁荣时期，佛教在这个时期得到了很大的发展。释正觉作为一位禅宗僧人，他的诗歌作品充满了禅宗哲学的智慧和哲理。在这首诗中，他通过描绘禅人的形象和生活，表达了对禅宗修行的向往和对人生的深刻理解。 在释正觉生活的年代，社会动荡不安，人们生活在战乱和贫困之中。然而，禅宗作为一种宗教信仰，给人们带来了心灵的慰藉和生活的希望。释正觉的诗歌作品正是在这种背景下产生的，他的作品不仅反映了当时的社会现实，也传达出了人们对美好生活的向往和对禅宗修行的追求。 总之，《禅人并化主写真求赞 其三五四》这首诗歌是在宋朝这样一个特殊的时代背景下创作的。诗人通过对禅宗修行的描绘，表达了人们对美好生活的向往和对禅宗修行的追求。同时，这首诗也反映了当时社会的现实状况和人们的心理状态。