偈颂二十九首 其四
昆仑奴,著铁袴。
打一棒,行一步。
遱逻真个遱逻,峭措非常峭措。
不惟佛法会尽,且是文章满肚。
见渠尝试篇诗,便有惊人底句。
如今对大众前,不免一时剖露。
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作者简介
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译文
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释义
注释:
1. 昆仑奴:昆仑山地区的人,泛指少数民族或外族人。
2. 著铁袴:穿着铁制裤子。
3. 打一棒:比喻修行过程中的一次次努力。
4. 行一步:比喻在修行中取得的一步成果。
5. ֩人:古代对男子的尊称。
6. 真个:确实如此,真的。
7. 峭措:形容举止庄重,仪表堂堂。
8. 不惟:不仅,不只是。
9. 佛法:佛教教义。
10. 文章:这里指诗作。
11. 见渠尝试篇诗:看到他的诗篇。
12. 底句:诗句。
13. 如今:现在。
14. 对大众前:面向大众。
15. 剖露:揭示,展现。
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赏析
这首诗歌以其独特的幽默和讽刺手法,展现出作者对人生百态的深刻洞察和对世界的独特理解。作者用“昆仑奴”来比喻那些外表看似坚不可摧,内心却脆弱不堪的人,以“打一棒,行一步”来形容他们艰难前行的状态。
诗歌中,“乔逻真个乔逻,峭措非常峭措”两句是对这类人的调侃与嘲讽,表达出他们的虚伪和做作。接下来,作者进一步描绘了这些人的另一面:不仅深谙佛法,而且满腹文章,具有惊人的才华。这种对比手法使得诗歌更加生动有趣。
在结尾部分,作者提到这些人虽然才学出众,但在众人面前仍不免露出马脚,揭示了人性的弱点和社会现实的荒诞。这首诗以幽默诙谐的方式展示了人类的复杂性和矛盾性,同时也传达出作者对人生的深刻理解和独到见解。
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创作背景
《偈颂二十九首 其四》是宋代诗人释云的作品。这首诗的创作时间为北宋时期(960-1127年)。
在释云生活的时代,中国正处于五代十国之后的北宋初期。此时的社会相对稳定,经济和文化发展迅速,为诗歌创作提供了良好的环境。释云作为一位僧人,他的诗歌创作主要反映了他对佛教信仰的追求和修行感悟。
释云在这首诗中表达了佛法的无常观念,认为世间万物都是瞬息万变的,唯有修习佛法才能达到解脱的境地。这种思想反映了北宋初期的禅宗文化氛围,以及僧人们对佛教信仰的坚定追求。同时,这也体现了释云在面对人生困境时,通过修行来寻求心灵慰藉的过程。
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