敬重的心意如同饮用甘甜的泉水，大家在扫去松叶、铺平道路之后纷纷争着向前行拜。弹奏古琴的声音流传百世，大家欢庆不已，石头之间相互照应，不再计算时间的流逝。谁能预料到沧桑变化如此之大呢？幸运的是秋天吹过的大树仍然屹立不倒。不要说五陵里的骊山了，让人发愁的是祭祀求雨的时候烟雾弥漫，就像求羊的一颗火种一样。

1. 敬脉：指尊敬的前辈。 2. 人：代词，这里指我。 3. 似饮泉：像喝泉水一样自然，形容心情愉悦。 4. 扫松：扫除松叶，表示祭拜的诚意。 5. 罗拜：罗列祭拜，表达对祖先的敬意。 6. 喜争先：争先恐后地表达对祖先的崇敬之情。 7. 颂琴：赞美祖先的美德和功绩。 8. 不朽：永远流传。 9. 流庆：流传喜庆之事，这里指后代子孙的幸福生活。 10. 石仲：石仲，字子瞻，东汉末年著名文人，与蜀汉名将黄承儿并称“石仲黄”。这里是作者借用石仲的典故，表示自己与祖先共同看待时间流逝，不要过于计较年岁。 11. 沧海桑田：比喻世事变迁。 12. 谁料此：无法预料这些变化。 13. 秋风宰树：秋天的风吹过，树木凋零。这里用来形容岁月无情。 14. 依然：依旧如此。 15. 五陵：位于陕西省咸阳市境内的五座山陵，分别是高祖刘邦的长陵、惠帝刘盈的安陵、文帝刘恒的霸陵、景帝刘启的阳陵、武帝刘彻的茂陵。这里用来泛指皇家陵园。 16. 骊山：位于陕西省西安市临潼区，秦始皇陵和兵马俑所在地。 17. 愁绝：极度忧愁。 18. 求羊一穗烟：求羊，即祭祀用羊；一穗烟，指一缕青烟，这里用来形容祭祀时的场景。

这首《拜五世祖妣墓》以五陵、骊山等典故为主线，凸显了诗人对家族和历史的深深敬畏之情。诗的前两句“敬脉人人似饮泉，扫松罗拜喜争先”描绘了诗人祭祖时的场景，众人争相扫墓的场景犹如饮水思源，表现了诗人对家族血脉传承的敬畏与自豪。 接着，“颂琴不朽终流庆，石仲相看莫计年”则引用了孔子弟子子张（字石仲）的故事，强调了家族美德的传承和价值。尽管岁月更迭，但家族精神长存，体现了诗人对于家族荣誉和历史责任的深刻认知。 “沧海桑田谁料此，秋风宰树幸依然”则感叹世事如烟，沧海桑田的变化难以预料，而家族的尊严和地位却能够历经风雨仍然屹立在原地。诗人以此表达了对家族精神的骄傲和欣慰。 最后，“五陵莫说骊山下，愁绝求羊一穗烟”中，五陵和骊山都是古代显赫家族的葬身之地，象征着家族的繁荣与衰落。诗人在这里表达了无法言说的忧虑，担心家族的光辉未来是否能延续下去。整首诗情感深沉，引人深思。

《拜五世祖妣墓》是元朝诗人艾性夫所作的一首怀古诗。这首诗的创作背景可追溯到元朝时期，当时诗人在拜祭自己的五世祖妣墓时，感怀伤古，从而写下了这首富有哲理的诗歌。 在元末明初时期，艾性夫生活在社会动荡、战争频仍的年代。他的一生历经坎坷，见证了历史的沧桑变迁。在这种时代背景下，艾性夫对人生的无常有着深刻的体悟。他在拜祭祖先墓地时，不禁感慨万分，将这种情感诉诸笔墨，化为诗篇。 此外，元朝时期的文人墨客，受儒家传统的影响，往往注重孝道和祭祖文化的传承。艾性夫也不例外，他以拜祭五世祖妣墓为契机，通过诗歌表达了对先祖的怀念和对家族血脉延续的关注。同时，这也反映了诗人对历史、文化和家族传统的尊重和珍视。