千年遗迹已成尘土，路边耕者也为之感叹。秦始皇算盘打得再精，也想不到诗书能让人活。

注释： 1. 《焚书坑》：唐朝诗人罗隐所作的一首五言古诗，讲述秦始皇焚书坑儒的历史事件。 2. 千载遗踪一窖尘：形容焚书坑遗址被埋藏在尘土中，经过千年的岁月流逝，已经很少有人知道这个地方了。千载，千年；遗踪，指焚烧书籍的遗址；窖尘，指埋在土里的尘土。 3. 祖龙：此处代指秦始皇。秦始皇是中国历史上的一位著名皇帝，被誉为“祖龙”，他实行了一系列改革措施，包括统一六国、推行法治、修建长城等，但在位期间也实施了许多残暴政策，如焚书坑儒等。 4. 算事浑乖角：意指秦始皇在位时的行为和政策很多都背离了常理。算事，指秦始皇的行为和政策；浑乖角，指背离常理。 5. 将谓诗书活得人：讽刺秦始皇的错误观念，认为焚烧诗书就能消除人们的思想意识，使人们听从统治者的意志。将谓，以为；诗书，泛指古代书籍和文化；活得人，使人们活着。

《焚书坑》是唐代诗人罗隐的一首咏史诗，以秦始皇焚烧儒家经典、坑杀儒士的事件为题材，表达作者对历史的反思和对文化摧残的痛心。 首句“千载遗踪一窖尘”，通过对焚书坑遗址被尘土覆盖的场景描绘，表现出历史的沧桑感和沉重感。焚书坑作为秦始皇残酷文化的象征，见证了千百年来历史的变迁，也反映了人们对这一事件的深刻反思。 次句“路傍耕者亦伤神”，通过路旁耕者的神情传达出人们对历史的痛惜之情。普通的农民在耕作之余，看到焚书坑遗迹也会为之动容，反映出历史文化在民间的影响力和感染力。 接着“祖龙算事浑乖角”，是对秦始皇行为的批判。“祖龙”是指秦始皇，这里用“算事浑乖角”来形容他的政治决策，意味着他自以为焚烧诗书、坑杀儒士便能巩固统治，实际上却是错误的。这一句既揭示了秦始皇的残暴统治，又表现出作者对他愚蠢行径的讽刺。 最后“将谓诗书活得人”，是对秦始皇焚书坑儒事件的进一步批判。秦始皇试图通过焚烧诗书、坑杀儒士来消灭思想的异端，却没想到诗书文化和儒士精神能够在民间得以传承和延续。这一句强调诗书文化的生命力，同时也揭示出人类文明的进步离不开思想文化的传播与交流。 总体而言，《焚书坑》以深沉的历史反思和凝重的艺术手法，成功地塑造了秦始皇焚书坑儒的历史画面，表达了作者对历史的痛惜以及对文化摧残的痛心疾首。

罗隐（833-909年），晚唐著名诗人，其诗才横溢，作品广泛流传于民间。他的《焚书坑》一诗，充分反映了他在当时复杂历史背景下的所思所想。 这首诗创作于唐朝末年，一个动荡不安的时代。那时，朝政腐败、藩镇割据严重，民生疾苦不堪。作为文人，罗隐怀抱理想，却屡试不第，生活困苦。他亲身经历了这种社会的黑暗和人民的痛苦，使他对现实产生强烈的批判意识。 《焚书坑》表面上是讽刺秦始皇焚书坑儒的暴政，实际上是暗指当时朝廷对知识分子实施残酷镇压的现实。通过描绘秦代焚书坑儒的历史事件，诗人巧妙地揭示了唐代后期政权对知识分子的残酷迫害现象，并表达出自己忧国忧民的情感和对当权者的强烈不满。