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择友

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择友
兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。 古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。 虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。 好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。 若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。 面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。
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作者简介
孟郊(751年-814年),字东野,唐朝著名诗人。他的诗以五言古诗为主,尤以描绘农村生活、抒发个人情感见长。 孟郊出生于一个书香门第的家庭,自幼勤奋好学,但科举之路颇为坎坷。他于唐德宗贞元十二年(7...查看更多
打了鸡血的银角大王
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译文
在动物中,存在人性的闪光;只是形态不同,人们才对它有所隔阂。而在人群中,存在着禽兽之心,有几个人能够真实地识别出来呢? 古代的人虽然外形上看似如同野兽,但都有着伟大的品德。现在的人们表面上看起来像是人类,但他们心中的恶意却难以测量。 他们笑着并不一定是和谐,哭着也不一定是悲伤。他们表面上与人交往亲密,心里却隐藏着险恶。 善良的人常常坚持正义之道,不会顺应世间的逆流。而恶人则擅长花言巧语,通过不正当的手段来获取利益。 如果你要模仿那些真性情的人,那么你的意志就要像铁石一样坚定。既不阿谀奉承也不欺骗别人,既不过度奢侈也不沉溺于享乐。 脸上没有吝啬或者痛苦的表情,心中也不会有欺诈或忧虑的担忧。一个君子的伟大理想,应该是在每日的晨昏都保持如一的。
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释义
《择友》:本诗通过对比人性与兽性的善恶真伪,表达对选择朋友的标准和态度的看法。 1. 兽中有人性,形异遭人隔:指动物中也有善的一面,但因为形体不同,容易被人疏远。 2. 人中有兽心,几人能真识:人类中也不乏恶的一面,但能够真正认清的人并不多。 3. 古人形似兽,皆有大圣德:古代的人们虽然外貌看起来像野兽,但都有着高尚的品质。 4. 今人表似人,兽心安可测:现在的人们外表看似正常,但是内心深处的邪恶很难预测。 5. 虽笑未必和,虽哭未必戚:有时候笑容并不代表和善,眼泪不代表悲伤。 6. 面结口头交,肚里生荆棘:表面结交的朋友,内心可能充满恶意。 7. 好人常直道,不顺世间逆:好人通常正直无私,不会迎合世俗的偏见。 8. 恶人巧谄多,非义苟且得:坏人善于花言巧语,会不择手段谋取私利。 9. 若是效真人,坚心如铁石:若是要效仿真正的圣人,就要有坚定的信念,如同铁石般坚硬。 10. 不谄亦不欺,不奢复不溺:为人要不阿谀奉承、不欺诈别人,也不要奢侈浪费、放纵自己。 11. 面无吝色容,心无诈忧惕:与人相处时要真诚待人,没有吝啬的表现,内心要警惕奸诈之徒。 12. 君子大道人,朝夕恒的的:君子遵循道德规范,每天从早到晚都要坚持这样的原则。
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赏析
《择友》一诗以古朴简练的语言揭示了人性的复杂与多样。前四句探讨了人与兽的界限模糊,提醒人们警惕兽性对人性的侵蚀。接下来的诗句揭示了形形色色的伪装,呼吁我们看清事物的真相。而后半段则赞美了真人的品质,提出效法真人的坚定信念。整首诗以独到的眼光剖析人性,引导我们学会分辨善恶真伪,追求正直、真实、坚定的人生道路。
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创作背景
《择友》是唐代著名诗人孟郊的一首名篇。这首古诗的创作时间为公元795年,正值中唐时期。在这个时期,孟郊经历了多次科举失利,生活困顿,但他始终坚持自己的信仰和理想,渴望在社会上有所作为。 在这段时间里,唐朝的社会风气逐渐趋于浮华,士人之间的交往变得功利化。在这种背景下,孟郊对友情的看法显得尤为珍贵。他提倡真正的友谊应该建立在互相尊重、理解和支持的基础上,而不是因为利益关系而虚与委蛇。 这首诗表达了他对择友的严格标准,同时也反映了他对生活的热爱和对朋友的真挚情感。通过对孟郊人生的深入了解,我们可以更好地理解这首诗的内涵和意义,以及它为什么能够在后世产生深远的影响。
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