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严先生祠堂记

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严先生祠堂记
  先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。  在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。  仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”
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作者简介
范仲淹(989年-1052年),字希文,江苏苏州人,北宋著名政治家、军事家、文学家。 他生于一个贫苦家庭,幼年丧父,母亲改嫁,但他勤奋好学,通过科举考试进入仕途。历任地方官,关心民生疾苦,兴修水利,...查看更多
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译文
当我范仲淹来到这个地方任职后,便着手建造祠堂进行祭祀,并安排四户人家负责管理祠堂事务。随后,我写下赞颂之词:“云雾缭绕的群山巍峨壮丽,奔腾不息的江河浩瀚无垠,严先生的高尚品德,就像这雄伟的山川一样永恒流传。”
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释义
《蛊》、《屯》:均为《易经》中的卦名;上九、初九:爻位名称,代表不同状态。
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赏析
文章开篇点明严光与光武帝的关系,通过对比两人的人生道路,凸显出严光淡泊名利、坚守节操的品格。接着引用《易经》中的典故,进一步阐述两人的处世哲学:一个是超然物外,另一个则是兼济天下。最后强调二者相辅相成,共同铸就了一段佳话。整篇文章结构严谨,逻辑清晰,语言优美流畅,不仅表达了对严光的崇敬之情,同时也体现了作者对于儒家价值观的认同与弘扬。结尾处的诗歌更是将情感推向高潮,使得全文余韵悠长,令人回味无穷。
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创作背景
北宋时期,范仲淹因倡导改革而屡遭贬谪。在他任职睦州时,为东汉隐士严子陵修建了祠堂。严子陵与汉光武帝刘秀是同窗挚友,却选择归隐山林,垂钓富春江畔。范仲淹深感于严子陵的高风亮节,以及他与光武帝之间惺惺相惜的君臣情谊。作为一位具有儒家情怀的政治家,范仲淹借这篇记文表达了对理想人格的追求,也寄托了自己在仕途坎坷中的精神向往。此时的范仲淹正处于人生低谷,但他依然保持着高尚的品格和济世情怀。
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