在这里，许多像我来访的人，在离开西湖之后还会有谁再来呢？ 这首诗写在墙壁上已经一年多了，每天门都对着山洞开着。 天上的文采如同白玉般闪耀，但在人世间却找不到能与它相配的句子。 相逢的时候请不要询问那些纷扰的事情，那位背着草筐经过这里的人也曾有过自己的想法。

1. 宿建德驿：居住在建德驿站。宿，居住；建德，位于浙江西部的一个古县名，现为浙江省建德市。 2. 追次张于湖壁间韵：这首诗是模仿张于湖写在墙壁上的诗的韵律写成的。追次，模仿；张于湖，南宋诗人张孝祥的号，他曾经在建德写过一首诗，并把它刻在墙壁上；壁间韵，指张于湖写在墙壁上的诗的韵律。 3. 此驿阅人多似我：这个驿站来的人很多，就像我一样。阅人，指来来往往的人；多似我，指人数众多，像我现在这样。 4. 于湖去后有谁来：于湖离开后，还会有谁来呢？于湖，指张孝祥；有谁来，指以后还会有人来这个驿站。 5. 诗留版壁经年在：诗歌被刻在版壁上已经有很多年了。诗，指张孝祥的诗；版壁，指用木板做成的墙壁；经年，经过很多年。 6. 门对岩扃尽日开：大门对着岩石和关闭的门整日开放。门对岩扃，指大门的位置；尽日开，指一整天都开放。 7. 天上有文修白玉：天上的文字像白玉一样美好。文，指诗歌的文字；修，修饰，形容；白玉，指白色的玉石，这里用来比喻诗歌的美好。 8. 人间无句对苍苔：人间的句子无法与苍苔相比。无句，指没有诗句可以与之相比；苍苔，指生长在潮湿地方的一种植物，这里用来比喻平凡的事物。 9. 相逢莫问滔滔事：相见时不要询问世事变迁。相逢，指相见；莫问，不要问；滔滔事，指世间的纷纷扰扰。 10. 荷蒉曾过有意哉：荷蒉，指背着草筐的人，这里用来比喻普通人；曾过，曾经来过；有意哉，表示猜测或希望。整句话的意思是：也许那个背着草筐的普通人曾经来过，并且对这里有过感慨吧。

《宿建德驿追次张于湖壁间韵》是一首表达诗人个人心境的古诗。许及之以自己为切入点，通过对景色的描绘以及对话的形式传达出对于人生哲理的思考。 首先，第一句“此驿阅人多似我”，作者以驿站为背景，暗示自身旅途中不断变换的位置和际遇。 “多似我”意味着相似的经历和感受；而后一句“于湖去后有谁来”则表达了逝者如斯、人事皆非的感慨。这句诗用“于湖”一词借指过往历史中的人物，同时寓含了时间的流逝以及生活的无常性。 第二联“诗留版壁经年在，门对岩扃尽日开”，形象地描绘了眼前所见到的景色：诗篇留在斑驳的墙壁上已有多年，而驿站的大门则终日对着山峰敞开。这里的"诗留版壁"既指的是当年张于湖的诗篇遗存，也是喻指过往岁月沉淀下的精神财富；"门对岩扃"则表达了诗歌在历史长河中流传之意。 接下来，“天上有文修白玉”与“人间无句对苍苔”形成对比，“天上”与“人间”两个词营造了一种空间感，前者赞美优美的诗文如同天上的白玉般璀璨，后者则表示地上已经找不到能和这些诗句媲美的东西。这两句是诗人对于过去美好的回忆和对现实的思考。 最后两句“相逢莫问滔滔事，荷蒉曾过有意哉”则是作者面对人生百态的态度，即使遇到逆境也要保持淡然的心态。此处借用荷蒉的故事（《论语·宪问》），表示尽管世间万物都在不断变迁，但总有人能坚守自己的信念和价值观。这首诗整首诗充满了诗意和人文情怀，展现了许及之在世事变幻中寻求内心的宁静与平衡的智慧。

《宿建德驿追次张于湖壁间韵》是南宋诗人许及之创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约在南宋中期（约公元12世纪），即南宋高宗时期。 在这个时期，许及之历经了宦海浮沉，曾担任过吏部尚书、中书舍人等要职。他的政治生涯跌宕起伏，曾在官场受到排挤和打击。然而，他始终保持着乐观的心态和对生活的热爱。这种情感在《宿建德驿追次张于湖壁间韵》中得到充分体现。 此外，这个时期正值南宋的动荡时期。由于北方金国的侵略，南宋朝廷被迫南渡，定都临安（今杭州）。在这个时代背景下，许多文人志士纷纷投身抗金事业，许及之也不例外。他在诗歌中表达了对国家命运的忧虑以及对和平的渴望。