渠侬相貌，描绘不像。 皆因缺乏技艺，难以胜任杨岐重任。 棍棒教诲之前，谁敢比拟？ 破碎沙盆任意扔掷，山巅清风响起通达幽微。

穹窿：地名，位于湖南省长沙市东南郊，是一座历史悠久的大山。 长老：僧侣中的一种尊号，多指寺院的住持或年高德劭的僧人。 释普度：宋朝的一位高僧，字无择，浙江金华人。 渠侬：江浙一带方言，意为“那个人”。 画则不似：形容画像不能准确地描绘出人物的面貌。 伎俩：手段，本领。这里指佛法高深的境界。 重负杨岐担子：杨岐，禅宗临济宗的一位著名禅师，以提倡“无念为宗，无相为体，无住为本”的禅法而闻名。这里的“重负杨岐担子”表示继承了杨岐的禅法。 棒喝：禅宗修行方式之一，用棒击打或大喝来唤醒学者的觉悟。 阿谁：即“哪个”，疑问代词。 横抛竖掷破沙盆：形容打破传统的束缚，展现出了高超的佛学造诣。 通玄峰顶清风起：形容在佛学修行的道路上，领悟到了深奥的哲理，如同清风拂面般清爽。

这首诗是宋代诗人释普度为其师穹窿森长老所作的赞美诗。诗句中，作者以奇特的想象力和形象描绘出了长老的特征与个性。同时，也通过一些形象的比喻和生动的描写来展现长老的智慧和境界。 首先，“渠侬面目，画则不似”这两句词，表示这位长老的形象难以被用言语所描绘。他的精神、智慧以及内心世界的宽广深远，非画笔所能触及。这充分表达了作者对长老无比敬仰之情。 接着，“只因伎俩全无，重负杨岐担子”两句，进一步强调这位长老的谦逊和低调。虽然他的智慧和境界无人能及，但他始终保持着低调和谦卑的态度，从不炫耀自己的才能。这里作者借用“杨岐担子”这一佛教典故，象征着长老承受着传承佛法的重任。 然后，“棒喝机前，阿谁敢拟”这两句，描述了长老在教导弟子时的严谨和严厉。他用棒喝的方式警示弟子们要时刻保持清醒，认真修行。这种严肃的态度使得无人敢在他面前有所造次。 最后，“横抛竖掷破沙盆，通玄峰顶清风起”两句，描述了长老的教化作用。他像禅师一样深入浅出地阐释佛学道理，使弟子们豁然开朗。这些理解犹如清风吹过通玄峰顶，使人感到无比的畅快和清爽。 综上，这首诗歌赞美了穹窿森长老的精神风貌，展示了他在教育方面的智慧和贡献。整首诗寓意深刻，给人以心灵的震撼和启示。

穹窿森长老请赞是一首描绘穹窿寺住持法师的诗篇，创作于北宋时期。这首诗的作者是普度，一位在当时的佛教界具有重要地位的僧人。 创作这首诗的时间正值北宋时期，社会相对稳定，经济文化繁荣，禅宗广泛传播，成为佛教的主流。在这个时期，普度在修行、弘法过程中，对佛学有了深入的思考和领悟，并取得了很高的成就，受到广泛的敬仰和尊重。 在与作者相关的人生际遇方面，普度自幼出家为僧，经过多年的努力和修炼，逐渐成为了一位学识渊博的高僧大德。他云游四海，弘扬佛法，劝人向善，并且有很高的文学素养，以诗传教，留下了许多流传后世的佳作。在穹窿寺期间，他担任住持，掌管寺务，对于寺院的建设和管理倾注了大量心血。 在时代相关背景知识方面，北宋时期是中国历史上的一个重要阶段，政治、经济、文化等各方面都取得了很大的发展。尤其是在佛教领域，由于统治者的重视和支持，禅宗得到了广泛的传播和发展，成为了佛教的主流。这个时期的文人墨客对佛学产生了浓厚的兴趣，纷纷投身佛教事业，形成了独特的禅意文化。 综上所述，《穹窿森长老请赞》这首诗的创作背景是在北宋时期，普度这位高僧以其深厚的人生经历和对佛学的深刻理解，用优美的诗句表达了对穹窿寺住持法师的敬仰之情。这首诗不仅反映了当时佛教的繁荣景象，也展现了诗人深厚的艺术造诣和人文素养。