灵隐山次超然韵时超然归南岳住庵劝之
君亦工诗苦入神，冥捜物象故应贫。
客儿亭下才相见，巾子峰前便卜邻。
梦里笔期生蘂蕚，胸中镜懒拂埃尘。
何当鈯斧住山去，要看青原一角麟。
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作者简介
释德洪（1071-1128），俗姓陈，字觉范，自号寂照居士，又号十方。北宋时期著名诗僧、书画家。
释德洪出生于浙江余杭一个书香世家，自幼聪颖过人，博览群书。他年轻时曾参加科举考试，但未能及第。后来，...查看更多
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译文
你也擅长作诗，非常专注以至于可能会忽略其他事物。我们在客儿亭下偶然相遇，决定成为邻居。我们常在梦中相约写诗，但在现实生活中却对琐事无暇顾及。什么时候我们能够一起居住在山中，一同欣赏这美景呢？
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释义
1. "工诗"：擅长写诗；
2. "冥搜物象"：深入探究事物的形象或本质；
3. "客儿亭"：位于江西省南昌市，因白居易有诗《夜泊牛渚怀古》提及而得名；
4. "巾子峰"：又称为天柱山，位于今江西省上饶市铅山县内；
5. "镜懒拂埃尘"：比喻疏于世事，倾向于隐居；
6. "鈯斧"：一种劳动工具，这里指山居生活；
7. "青原一角麟"：意为在青原山的一处类似麒麟的小地方，此处为德洪对好友的祝愿和赞美。
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赏析
这首诗是南宋诗人释德洪所作，表达了他与友人超然之间深厚的友谊和对隐居生活的向往。诗中，他赞颂超然的诗歌造诣，提到他们在客儿亭下的相遇以及巾子峰前的邻居情谊。他还表达了对超然诗作的期待和敬仰之情，同时也暗示了自己渴望归隐山林的心情。在诗的最后，诗人提到他们应该一起去山中居住，领略青原的美景，表达了他们共同追求的理想生活。整首诗情感真挚，语言优美，展现了诗人高超的艺术才华和深厚的人生哲理。
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创作背景
北宋时期，释德洪在江南云游期间，造访了著名的佛教胜地灵隐山。在此，他借景抒怀，写下了这首《灵隐山次超然韵时超然归南岳住庵劝之》的诗歌。
当时的社会环境下，儒、道、释三家并行，释德洪作为禅宗高僧，以云游四方，弘扬佛法为己任。他在灵隐山与同道高人超然相会，共同探讨佛学奥义。超然在此诗中以云游僧人身份出现，表达了佛教中遁世修行、追求精神解脱的观念。
这一时期的江南地区，虽然繁华富饶，但也弥漫着浓郁的佛家氛围。文人墨客多崇尚禅意，对佛教教义表现出浓厚兴趣。在这种文化背景下，释德洪与超然相聚于灵隐山，相互切磋交流，共同抒发各自的悟道心得。
这首诗的创作背后，是作者在与超然交游过程中的深切感慨。他们出于对宗教事业的执着追求，分别选择了不同的修行道路。超然去往南岳修行，而释德洪则继续在江南各地传播佛法。两人以诗为信，传递了对彼此坚定信仰的勉励和支持。
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