这首诗首联描述诗人愿意退隐山居，追求内心恬静，而并非执着于功名富贵。这里“习隠”指的是熟悉并喜欢隐居生活的人，“求荣”则代表了世俗的荣誉和地位。诗人表示他宁愿过着闲适的田园生活，也不愿意为了名利奔波劳碌。 颔联诗人继续表达自己营建园林的想法，即营造一处充满绿色的家园，这里“绿野”象征安宁祥和的居住环境，而“凌烟”是借用唐朝凌烟阁这个概念，意为在朝为官、显赫荣耀。诗人坚定地选择过宁静的生活，而不是追求权势地位。 颈联诗人用园林中的细节表达出对生活的热爱和对自然的敬畏。花茶的芬芳、屋檐下的雁群构成了一幅美丽的田园画面，这也体现了诗人喜好自然、亲近动物的心态。 尾联诗人以“冰清仍玉润，共此一山川”来比喻他与道祖二人的人格品质。这里的“冰清”和“玉润”都表示他们洁身自好、品德高洁的品质，同时也强调了他们的友情深厚，共同领略这大自然的美好。整首诗表达出诗人对于恬静生活的向往以及对友情的珍视。

这首诗歌《大人筑室将毕道祖亦作宅基治园作四诗示道祖 其一》出自宋代著名诗人葛立方之手。这首诗是他在1147年左右创作的，正是宋朝的后期。这个时期的政治环境相对稳定，但民间经济、社会生活已经略显萧条。 在创作这首诗的时候，葛立方正面临着人生中的一个重要转折。他的官职晋升到了礼部尚书，但同时也遭受了一些官场上的排挤和挫折。这使得他对于自己的前途和命运感到迷茫和担忧。 在这个时期的诗人，大多以关注民生、反映现实为主要主题。葛立方的这首诗也不例外，他以自己的亲身经历为基础，表达了自己对于家园建设的关注和期望。通过描绘大人筑室的情景，表达了对于家庭和谐、美满生活的向往。同时，也反映了当时人们对于安定生活的渴望和对美好生活的期待。