【注释】 1. 圆悟勤：禅宗临济宗僧人，谥号“真觉大师”。 2. 释智愚：南宋禅宗云门宗僧人，谥号“慈智大师”。 3. 尸碧岩：指圆悟勤在碧岩山隐修。尸，动词，在此处有隐修的意思。 4. 谤乳窦：诽谤圆悟勤在乳窦山开坛讲法。谤，诽谤、诋毁。 5. 击高庵：建立高庵寺。击，建立、创立。 6. 据瓯阜：占据瓯江边的土地。据，占据、占有。 7. 减灶法无文印：指赵武灵王推行的一种兵家战术，即通过减少军营的数量来欺骗敌人，使敌人大意，从而达到战胜敌人的目的。这里用来比喻机巧的谋略。 8. 尽情约下置而勿论：将各种事情都约定下来并且搁置起来不去谈论。尽情，所有的、一切的事情；约，约定、规定；置而勿论，放在一边不去谈论。 9. 毁誉不在乎两端之间：批评与赞誉都不放在心上。毁誉，对名声的负面和正面评价；两端，两个极端。 10. 䖃苴翁：指圆悟勤。

这首诗颂扬了圆悟勤禅师的修行精神和智慧。首联描述了他身在碧岩、乳窦、高庵和瓯阜等清幽之地，这些都是世俗之人无法理解的境界。颔联则提到他的教导方式，不拘泥于传统的减灶法和无文印，而是根据实际情况进行教学。颈联则表达了他的观点，即毁誉并不重要，关键在于自己的修行。尾联则暗示禅师有更高层次的领悟，这也是诗人对其的赞美之情。

《圆悟勤禅师赞》是一首描绘禅宗高僧圆悟勤的赞美诗，由宋代著名僧人释智愚创作于公元12世纪。在创作这首诗时，释智愚正是南宋时期的一位著名的佛教宗师，对禅宗思想有深刻的理解和体验。 公元12世纪的南宋时期，中国社会正处于一个动荡不安的时期。蒙古帝国逐渐崛起，对中原地区产生严重的威胁。在这个背景下，佛教作为一种寻求内心宁静和精神寄托的宗教，受到了许多文人和百姓的青睐。禅宗作为佛教的一个重要分支，强调顿悟和内心的修行，自然成为了许多人追求精神解脱的方式。 释智愚，号慈照宗主，是当时禅宗五山十刹之一的径山寺住持，因其德行高洁、学识渊博而深受僧俗敬仰。他通过观察和研究圆悟勤的言行事迹，深切感受到其智慧和德行，于是写下了这首赞美诗。