寄来毛笔挥洒自如描绘山色，诗歌信筒迅速抵达传递真情。 别离分符我不禁有些惆怅，询问世人谁能容忍佩戴耕牛。 刚刚洗净囚室再无长久拘束，也让县衙的差役平息盗贼群集。 近年来状况已然催科无术，尽我一生勤奋辛劳却被嘲笑如同冉求。

1. 下笔梅山：“梅山”指姜知阁所在的梅山，这里用来表示写诗的地点。 2. 诗筒：诗人寄信的信筒，这里表示诗作的传播方式。 3. 分符：古代官员任职时分配的符节，这里表示自己也是朝廷任命的官员。 4. 铜虎：古代官员的一种职位标识，这里表示自己虽然担任官职，但仍有惭愧之心。 5. 问俗：询问风俗民情，这里表示对民生情况的关心。 6. 佩牛：古人用牛来表达谦逊的态度，这里表示自己对名誉地位并不看重。 7. 圜扉：古代监狱的代称，这里表示司法公正，无人被冤枉入狱。 8. 彩棒：古代的捕吏手杖，这里表示社会治安良好，没有盗贼。 9. 催科：古代官员负责征收赋税，这里表示自己在这方面做的不够好。 10. 聚敛：指搜刮财富的行为，这里表示自己嘲笑那些贪婪的官员。 11. 冉求：孔子的弟子，以擅长理财著称，这里表示自己不愿意像他那样。

《和总管姜知阁》是宋代诗人虞俦的一首七言律诗。在这首诗中，作者通过对与总管姜知阁的诗歌交流，表达了自己的政治理想和对官场现象的批判。 首联“下笔梅山漫不休，诗筒倏寄置书邮”，描述了两人之间的诗歌往来，表现出了他们之间深厚的友谊。“下笔梅山”意味着两人都是才华横溢的诗人，而“诗筒倏寄”则暗示了他们之间频繁的诗文交流。 颔联“分符我亦慙铜虎，问俗人谁忍佩牛”，是对自己职务的反省。“分符”是指官员受命赴任，“铜虎”是古代官印的一种。作者在这里表示，虽然自己担任了一定的职务，但对此感到惭愧。接着，他提出一个问题：在这个世俗社会中，有谁能像孔子那样，坚守自己的道德准则呢？这里“佩牛”出自《论语·乡党》，孔子曾说自己有德的人就像一只驾牛的磬一样，即使被人误解也要坚守道义。 颈联“已洗圜扉亡久系，更教彩棒息群偷”，表达了作者对政治现状的不满和对治理理念的追求。“圜扉”指监狱，“久系”指长期拘押。作者希望实行仁政，使无辜之人免受牢狱之灾。“彩棒”是古代官吏手持的棒杖，用以驱逐盗贼，“群偷”指的是那些为非作歹的人。作者希望用智慧和公正来感化这些人，使他们改过自新。 尾联“年来况是催科拙，聚敛平生笑冉求”，是作者对自己的批评。“催科”是唐代对地方官员考核的一项指标，意指督促赋税征收。作者认为自己在这方面做得不够好，无法完成朝廷的任务。然而，他认为自己不应像冉求那样只关注财富聚敛，而应关注民众的生活和社会的公平正义。 这首诗通过描绘与总管姜知阁的诗歌交流，表达了作者对政治理想的追求和对现实问题的批判。他渴望实行仁政，关注民众的福祉，而非仅仅追求个人名利。这种高尚的政治情操，值得我们深思和学习。

这首诗名为《和总管姜知阁》，是由南宋诗人虞俦所作。诗的创作时间为公元1184年，即宋孝宗淳熙十一年。 在这个时期，南宋正处于政治、经济相对稳定的时期。但由于对外战争的失利，以及内部的腐败问题，国家局势依然严峻。朝廷任命的官员姜知阁，作为总管，负责监管国家财政和民政事务，他廉洁奉公，敢于任事，赢得了民间的赞誉。 诗人虞俦与姜知阁同为南宋文人，二人交往密切，常有诗歌唱和。这首《和总管姜知阁》便是虞俦为赞美姜知阁的廉洁形象而作。在诗中，虞俦通过对姜知阁的描绘，表达了对其高尚品质和为官作风的敬意和向往。同时，通过描述姜知阁的日常工作，也展现了当时南宋官场的现状和民众的生活状况。