生命起起落落，生死轮回不止。 将这有限的生命，苦苦挣扎在无意义的画作中。 就像那三眠三食的蚕，已经付出了全部的努力。 结茧仅仅是为了自己可以隐藏，随着自然发展各自适应。 那些顽固的人执着于石椁，用铁锹埋葬自己的孩子。 回忆起昨天一起筹划同穴的事情，事物的理念是最终的境界。 挖掘地面号叫着茧屋，打开路径邀请朋友们共享快乐。 今天听到梅山的创作，真正得到了曹溪水的启示。 在诗歌的舞台上袖手旁观，忘记了身体的束缚只为寻求长寿的住宅。 乐观的态度与前辈相连，美好的心愿并非毒药。 智慧与愚蠢虽然有差距，古今却能汇集成一种认识。 什么时候去拜访这位老人，一起成为叛逆的旅客。

1. "荣枯翻覆手"：荣枯指草木的茂盛与枯萎，比喻人生的得意与失意。翻覆手形容变化无常。这句表达了人生变幻莫测的意思。 2. "生死出入息"：指生命的诞生和死亡。出息、入息指呼吸，即生与死之间微妙的联系。 3. "那将有限身"：有限身指人的寿命是有限的。这句意思是不要让自己有限的生命去承受过多的痛苦。 4. "苦作无俚画"：无俚画即无聊的画。这句意思是不要用无聊的方式来折磨自己。 5. "譬彼三眠蚕"：三眠蚕是指蚕在生长过程中会经历三次睡眠。这句以蚕的生长过程来比喻人的成长过程。 6. "已足三食力"：三食力指蚕吃桑叶的力量。这句表达了蚕已积蓄足够力量，准备结茧。 7. "作茧聊自藏"：作茧是蚕的本能反应，用来保护自己。这句表达的是人们应该学会自我保护。 8. "随化各有适"：随化指顺应自然规律。各有所适表示每个人都有自己的适应方式。 9. "石椁翁固痴"：石椁是古代帝王的陵墓。这句话讽刺了那些过分追求豪华墓葬的人。 10. "锸埋儿作剧"：锸是古代的掘土工具。这句表达了人们应理性看待生死，不应过分追求奢华。 11. "忆昨办同穴"：回忆过去为夫妻合葬而准备的墓穴。同穴指合葬。 12. "物理念终极"：万物都有其最终的归宿。这句强调应该以平和的心态看待生死。 13. "斸地号茧窝"：斸地是挖掘土地的意思。这句描绘作者为自己挖掘坟墓的场景。 14. "开径延友益"：开径指修建道路。这句表达了作者希望结交更多朋友的愿望。 15. "今闻梅山作"：梅山是湖南省的一座山。这句意思是听说梅山的景色非常美丽。 16. "真得曹溪滴"：曹溪是江西省的一处佛教圣地。这句表达了作者对佛教的信仰。 17. "袖手将诗坛"：袖手是把手藏在袖子里，表示不参与某事。这句表示作者决定不参与诗歌创作竞争。 18. "忘形规寿宅"：忘形是忘记自己的样子，规寿宅是安排自己的寿宅。这句表达了作者淡泊名利的态度。 19. "达观接前修"：达观是指看破红尘，达到超越世俗的境界。前修指前辈。这句表达了作者希望能继承前辈的遗志。 20. "美意非毒腊"：毒腊是古代祭祀用的食物。这句表示美好的愿望并不是毒害人的东西。

本诗借由茧庵寓意人生哲理。首先从生物现象中引申出生命循环、顺其自然的观念，作者认为每个人都应该像蚕一样顺应生命的律动，知足安分。继而提到石椁翁的执着与孩子的顽皮，表达了对极端行为的批判。随后诗人描述了自己筑建茧庵的过程和初衷，意在与朋友分享人生智慧，体现出世外桃源般的意境。尾联表达作者希望与“梅山”结为知己，共同追求精神上的超越。整首诗在哲理探寻中展现出通达乐观的人生态度，词句间流露出作者的睿智以及对人生共同理想的追求。