溪水曲折蜿蜒，古老的渡口每天接待的人却应接不暇。摆渡船夫在河中央招手呼唤，两岸的人们远远就能听到他们催促乘客加紧登船的声音。在东岸等待渡船的乘客络绎不绝，在西岸等待渡船的乘客也络绎不绝。渡口旁边的溪水从山间流出，站在山顶的人们可以一览无余。想当年我们一起结伴深入山林，在那云雾缭绕的地方寻找芬芳的花朵。当时我们还不知道人世间的风波险恶，一心向往那青山绿水之外的世外桃源。现在回头看看那喧嚣的世界，我们是否已经成为那些旁观者眼中的笑话呢？大自然并非束缚人类，只是不同的人有不同的命运。有人喜欢安逸的生活，有人愿意辛劳奋斗，这无关山水景色的高低雅俗之分。在这宁静的红尘之外，黄昏的烟雾弥漫开来，山脉与天空相映成趣，溪水依然碧波荡漾。

1. 山人：隐居在山中的人，这里指作者自己。 2. 笑渡行：在渡船上笑着行走。 3. 曲又曲：形容水流曲折。 4. 古渡济人日不足：古老的渡口每天无法满足所有需要过渡的人。 5. 招招舟子在中流：舟子在水中招呼过渡的人。 6. 遥闻橹声促：远处听到急促的橹声。 7. 相续：一个接一个。 8. 瞩：注视。 9. 结伴入山深：和朋友一起进入深山。 10. 芳躅：美好的足迹。 11. 风波：比喻人世间的烦恼。 12. 了无欲：完全没有欲望。 13. 毋乃：莫非。 14. 当局：身临其境。 15. 造物：创造万物的神。 16. 人拘拘：人为的限制。 17. 逸者荣兮劳者辱：安逸的人会感到荣耀，辛苦劳作的人会感到耻辱。 18. 自甘逸与劳：心甘情愿地选择安逸或辛劳。 19. 山水何曾分雅俗：山水不分高雅与低俗。 20. 红尘静处暮烟横：繁华世界的宁静之处，傍晚的烟雾弥漫。 21. 山自空青水自绿：山是青山绿水。

这首诗描绘了一幅宁静的山水画面，诗人通过观察溪水的曲折、古渡的繁忙以及船夫在江中的忙碌，揭示了生活中人们各自奔赴的目的地，同时也表现出自己向往平静生活的意愿。诗中虽然提到了“当时结伴入山深”和“不知世上有风波”，但更多表达的是诗人超脱尘世纷扰、追寻心灵净土的渴望。 开篇两句，描述了溪水的曲折和古渡的忙碌，为整个场景定下了基调。随后写船夫划船载客，以“招招舟子在中流，两岸遥闻橹声促”展现了当时的情景，使人如闻其声。“东岸渡来西岸人，西岸待渡还相续”则表现了人们在此渡口匆匆忙忙、络绎不绝的场景。 接着诗人笔锋一转，从现实过渡到回忆。“渡头溪水流出山，人在山头高处瞩”呈现出一种远观之态，表达了作者对曾经入山探寻美好风景的回忆。紧接着的“当时结伴入山深，乱云何处寻芳躅”表达出诗人昔日在深山里的乐趣。然而，繁华世界总会给人带来意想不到的困扰，“不知世上有风波，烟霞以外了无欲”说明了生活中的各种困难和挑战往往让人措手不及。 此后，诗人借景抒情，通过对比现实的喧器和山川的美景，表达了他的感慨：“今日出上望滔滔，毋乃旁观笑当局。”这仿佛是旁观者清，看到了奔波劳碌的人们难以觉察的问题。紧接着，诗人感叹造物的奇妙和人世的纷争：“造物非以人拘拘，逸者荣兮劳者辱。”这里的“逸者”指远离世俗纷争之人，而“劳者”则是世人中最奔波劳碌的那部分人。诗人认为那些追求自由的人会得到幸福，而过于劳碌则会给自己带来不幸。 最后，诗人通过对山水的描绘，进一步强调了他的观点：“夫人自甘逸与劳，山水何曾分雅俗。红尘静处暮烟横，山自空青水自绿。”这样的结尾既呼应了开篇的风景描写，又表达了作者期望能够在山水之间找到心灵的慰藉。整首诗情感深厚，富于哲理，令人回味无穷。

《山人笑渡行》是南宋诗人章甫的一首七言绝句，创作于公元1234年。当时正值金国灭亡、蒙古帝国崛起的动荡时期。诗人生活在这样的时代背景下，对国家的命运感到忧虑。 章甫在南宋朝廷担任过官员，但因政治斗争失利而被贬谪。他在流放期间，开始关注民间疾苦，写下了许多反映社会现实的诗篇。《山人笑渡行》便是其中之一。诗人在诗中通过描绘山人的形象，表达了对百姓生活的关切和对国家命运的忧虑。