梦境中的黄金屋，令人感叹。在秦筝的旋律中，斜飞的鸿雁群集，琴弦上落满了尘埃。那娇小的莺儿仿佛飞回到了过去，还能认出那窗纱上的绿色。此时正值春雨过后，荆桃花开得如同豆子一般大。这种遗憾无法平息，你知道吗？就像琼楼玉宇般的高楼，突然变成了弹棋的棋盘。她的身影消瘦，不喜欢明亮的烛光。像鸳鸯楼一样，水流倾泻，东西交错。她询问着芳心的秘密，何时能再次展开，翠色的发钗也难以预测。等到她把美丽的眉毛画成云样的形状，就像画在生绡画布上。恐怕这不是新的妆容和打扮。彩扇和红牙都还在，可惜没有人能够理解那开元时期的曲子。只能依靠寒冷的古竹来依靠。

1. 梦冷黄金屋：黄金屋是古代指代书斋、学馆的地方，这里指的是作者对读书的渴望和对过去的怀念。 2. 叹秦筝、斜鸿阵里，素弦尘扑：秦筝是一种弦乐器，斜鸿阵是指诗中的意象，素弦是指琴弦，尘扑是指琴弦上的灰尘。 3. 化作娇莺飞归去，犹认纱窗旧绿：娇莺是指作者自己，纱窗旧绿是指过去的回忆。 4. 正过雨、荆桃如菽：荆桃是指桃花，菽是指豆类作物。 5. 此恨难平君知否，似琼台、涌起弹棋局：此恨是指作者对过去生活的怀念，琼台和弹棋局都是古代的娱乐设施。 6. 消瘦影，嫌明烛：消瘦的影子是因为思念过去的生活，明烛是指蜡烛的光亮。 7. 鸳楼碎泻东西玉：鸳楼是指楼台，东西玉是指玉佩。 8. 问芳悰、何时再展，翠钗难卜：芳悰是指心情，翠钗是指钗子，这里表示无法预测未来的心情变化。 9. 待把宫眉横云样，描上生绡画幅：宫眉是指宫中的眉毛样式，生绡是指生丝织成的布，这里表示描绘过去的美好时光。 10. 怕不是、新来妆束：新来的妆束是指现在的打扮，与过去的打扮不同。 11. 彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲：彩扇红牙是指过去的装饰，开元曲是指唐代的音乐，表示现在没有人能理解过去的美好。

这首《贺新郎》是蒋捷所作，词中通过对黄金屋、秦筝、素弦等元素的描绘，展现了一幅美丽的画卷。同时，词人通过对比过去的美好与现在的凄凉，表达了时光流逝、人生无常的感慨。 “梦冷黄金屋”一句，词人以黄金屋象征荣华富贵，但这里的黄金屋已经变得冰冷，暗示了人生的失意。接下来的“叹秦筝、斜鸿阵里，素弦尘扑”，词人通过对秦筝和素弦的描绘，表达了对过去美好时光的怀念。秦筝是一种古老的乐器，素弦则象征着纯洁的音乐。这里的“尘扑”，既是指素弦上的灰尘，也是指时间的沉淀，表达了岁月沧桑的感觉。 “化作娇莺飞归去，犹认纱窗旧绿”，词人用娇莺飞归去的形象，表达了对过去美好时光的怀念。纱窗旧绿则暗示了岁月的痕迹，表达了人生无常的感慨。 “正过雨、荆桃如菽”，词人通过对荆桃的描绘，表达了春天的美好。然而，这里的“正过雨”又暗示了时光的流转，表达了人生无常的感慨。 “此恨难平君知否，似琼台、涌起弹棋局”，词人通过对比过去的美好与现在的凄凉，表达了时光流逝、人生无常的感慨。这里的“此恨”，既是指词人对过去美好时光的怀念，也是指人生无常的感慨。 “消瘦影，嫌明烛”，词人通过消瘦的影子和明亮的烛光，表达了人生的无奈和悲伤。 “鸳楼碎泻东西玉”，词人通过鸳楼和东西玉的描绘，表达了对过去美好时光的怀念。 “问芳悰、何时再展，翠钗难卜”，词人通过询问芳悰何时再展，表达了人生无常的感慨。翠钗则是女性装饰的象征，这里的“难卜”，既是指难以预测未来的命运，也是指人生的无常。 “待把宫眉横云样，描上生绡画幅”，词人通过描绘描画宫眉的场景，表达了人生的无奈和悲伤。 “怕不是、新来妆束”，词人通过对比过去的妆束和现在的妆束，表达了人生无常的感慨。 “彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲”，词人通过对彩扇红牙的描绘，表达了过去的繁华已经不再。这里的“开元曲”，是指唐代的繁荣文化，也是指过去的美好时光。 “空掩袖，倚寒竹”，词人通过掩袖和倚寒竹的动作，表达了人生的无奈和悲伤。 总的来说，这首《贺新郎》通过对黄金屋、秦筝、素弦等元素的描绘，展现了人生的无常和悲伤。词人通过对过去美好时光的怀念，表达了人生无常的感慨，令人感慨万千。

《贺新郎》是南宋词人蒋捷的代表作之一。这首词的创作时间大致在公元1274年至1279年之间，正值南宋末年，金兵入侵，国家危亡之际。 在这个特殊时期，蒋捷的人生际遇也发生了很大变化。他曾参加科举考试，但未能及第，后来在金兵入侵时，他毅然投身抗金事业，成为一位英勇的抗金将领。然而，南宋朝廷的腐败无能，使得他的努力化为泡影，最终南宋灭亡，他也成为了一名遗民。 在这个时代背景下，蒋捷的词作充满了对国家和民族的忧虑与悲愤。他在《贺新郎》中写道：“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？”表达了他对国家命运的担忧和对人生无常的感慨。