诸位文人雅士齐聚一堂，参加此次文学盛宴。在我们的日常生活中，与志同道合的朋友交流学习是必不可少的。当我们结束日常事务后，回到书斋，研究古籍便是我们提高修养的最佳途径。 求学之路始于立志，而读书人应以勤奋作为我们的座右铭。希望我们能够在学习的道路上相互扶持，共同成长。未来有一天，我们如鲲鹏般扶摇直上，实现我们心中的理想，共同庆祝我们的辉煌成就。

【注释】 1. 会文堂：古代书院的讲堂或藏书楼。 2. 袁说友：南宋官员，字起岩，自号西塘居士，慈溪（今浙江慈溪）人。 3. 束带峨冠：形容官员的穿戴。束带，指系紧腰带，峨冠，高帽子。 4. 郡侯：古代诸侯国的郡长官。这里指当地的地方官。 5. 诸君：各位读书人。 6. 平居：平日，平时。 7. 讲习：讲解和研究学问。 8. 须朋友：需要朋友的帮助和鼓励。 9. 退食：本指朝廷大臣退朝就食，这里指学习闲暇之时。 10. 工夫：时间和努力。 11. 典坟：经典书籍。 12. 士学何先：士人学习应该先从什么开始。 13. 尚志：崇尚崇高的志向。 14. 书生务业：读书人要致力于学业。 15. 惟勤：只有勤奋。 16. 鹍鹏：大鹏鸟。 17. 扶摇上：凭借风力飞向高空。 18. 云霄：天空。 19. 庆策勋：庆祝取得的功绩。

这首诗是南宋诗人袁说友的一首描绘书院生活的诗歌。诗中表达了对文人聚会的赞美和对学习的热情。首联“束带峩冠集会文，郡侯著语到诸君”描述了文人学士们穿着整洁、头戴峨冠聚集在书院里学习，聆听郡守的教诲。这是诗人对书院学习氛围的生动刻画，表达了诗人对知识的热衷和尊重。 颔联“平居讲习须朋友，退食工夫在典坟”则是对书院日常生活的描绘。诗人认为在平日的学习过程中需要朋友的陪伴和交流，而在课余时间，则需要钻研古籍，不断提高自己的修养。这两句诗反映了诗人对于交友和学术研究的重视。 颈联“士学何先先尚志，书生务业业惟勤”则是诗人对于求学的态度和建议。他认为读书人学习应该以立志为先，只有树立远大志向，才能在学习道路上不断前进；而勤奋是求学的根本，只有勤奋努力，才能在学业上有所成就。这两句诗表达了诗人对读书人的期望和鼓励。 尾联“鹍鹏他日扶摇上，共致云霄庆策勋”则是对学子们未来的展望。诗人希望这些学子能够像鲲鹏一样展翅高飞，实现自己的理想，为国家做出贡献。这是诗人对书院学子的期许和鼓励，也是诗人对国家未来的信心与期待。 总的来说，这首诗通过对书院生活的描绘，表达了诗人对知识的热爱、对交友的重视以及对学子们的期许和鼓励。整首诗语言优美，意境深远，给人以深刻的启示和教育。

《会文堂》是南宋诗人袁说友的一首描绘文人雅集的诗歌。这首诗的创作时间为南宋时期，大约在公元1127年至1279年之间。这一时期是中国历史上的一个动荡时期，南宋王朝在北方金国的压力下偏安江南，但文学、艺术等领域却得到了一定程度的发展。 在这个时期，袁说友经历了科举考试失利、出任地方官职等人生际遇。他曾多次参加科举考试，但在宋高宗时期未能及第，直至孝宗时才登进士第。此后，他历任知县、知州等职，最后在绍兴府任通判。在这段时期，他与当时的文人名士多有交往，共同切磋诗文，为后世留下了许多珍贵的文学遗产。 这个时代的相关背景知识包括南宋时期的文人生活、科举制度以及政治形势。当时，文人阶层受到了朝廷的重视，许多文人士子通过科举考试进入仕途。此外，南宋时期也是文学创作的繁荣时期，诗词歌赋等各种文学形式都有所发展。然而，这个时代的政治形势却并不乐观，金国对南宋的进攻使得国家面临巨大的压力。在这种情况下，文人雅集成为了一种逃避现实的方式，他们在诗酒唱和中寻求心灵的慰藉。