石门庵偶作
百炼黄金铸铁牛,十分高价与人酬。
台前不有花含笑,应是东山一夏休。
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作者简介
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译文
经过千锤百炼的黄金铸造的铁牛,价值高昂,可以换取许多报酬。
在它面前,花儿似乎都在微笑着,它们应该是来自东山的夏天美景吧。
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释义
《石门庵偶作》注释如下:
1. 百炼黄金铸铁牛:百炼,指经过多次锤炼。黄金,珍贵的金属。铸铁牛,指铸造的铁牛。这句诗描绘了铁牛的珍贵与坚硬。
2. 十分高价与人酬:十分,形容程度很高。高价,指极高的价格。人酬,指人们为得到它而付出的代价。这句诗表达了铁牛的稀有和昂贵。
3. 台前不有花含笑:台,指佛台。花,比喻美好的事物。含笑,指微笑。这句诗描绘了佛台前的美好景象。
4. 应是东山一夏休:应是,表示推测。东山,山名,位于中国浙江省杭州市。一夏休,指夏天的休息时间。这句诗表达了诗人推测铁牛可能是从东山来的,夏天在休息。
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赏析
《石门庵偶作》这首诗描绘了石门庵的清幽景色和诗人的闲适心情。诗人以“百炼黄金铸铁牛”为比喻,表达了人们对美好事物的珍视和追求。接着,他以“十分高价与人酬”来强调人们在付出努力后所获得的回报。这种回报不仅仅是物质上的,更是精神上的满足。
在描述石门庵的美景时,诗人使用了“台前不有花含笑”的意象,展现了花草树木对环境的适应能力以及对美好生活的向往。而“应是东山一夏休”则意味着在忙碌的生活中,人们需要找到一处宁静的地方进行休息和调整,以保持身心的平衡。
整体来看,这首诗通过对石门庵景色的描绘,表达了诗人对人生的深刻理解和对美好生活的向往。诗人通过对生活的观察和思考,展示了人们在生活中所应追求的理想和态度。
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创作背景
《石门庵偶作》是宋代诗人释慧空所作的一首五言律诗。这首诗的创作时间为南宋时期(公元1127-1279年)。
在南宋时期,佛教文化得到了进一步的发展和繁荣。释慧空作为一位著名的僧人,他在诗中的描绘表达了佛教修行者的理想境界和对自然的热爱之情。通过诗歌创作,他传达了对生活的思考以及对人生无常的感慨。
在这段时间里,释慧空经历了人生的起起伏伏。他与志同道合的诗友一起,游览名胜古迹,感受大自然的壮丽景色。在这个过程中,他逐渐形成了自己的世界观和人生观。
在南宋时期,国家政治相对稳定,经济和文化得到发展。文人墨客们以诗词歌赋来表达自己对国家的忠诚、对人民的关怀以及对自然美的欣赏。释慧空作为这一时期的代表性人物,他的诗歌作品反映了那个时代的精神风貌和审美观念。
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