切勿执着于正统，需把握主流趋势。 听到钟声应有所领悟，拘泥规则尚未充分把握精髓。 房屋狭小仅能容纳双膝，作诗完成自然令人满意。 走出家门突然放声大笑，明亮的月光如同秋天的天空一般辽阔。

1. "犯正位"：正位，指君位、政权的中心位置。"犯正位"是儒家主张的,认为不应该去争夺皇权、政权的观念。这里可以理解为不要卷入世俗权力的纷争中。 2. "须教截众流"：意谓要能截断众生的烦恼妄想，此句是讲禅宗解脱之道。 3. "闻钟应已悟"：听到钟声就能领悟到禅的真谛。 4. "缚律未为遒"：这里的"缚律"是指佛教戒律，而"遒"则是尽善尽美的意思。所以这句是在表达虽然遵守了佛教戒律，但仍未达到尽善尽美之境。 5. "室小才容膝"：方丈室的空间狭小，只能容纳膝盖。 6. "诗成自点头"：诗人完成作品时，自我欣赏、满意的样子。 7. "出门忽大笑"：诗人走出房门，豁然开朗，心中的喜悦无法言表，只有大笑来表达。 8. "明月一天秋"：明亮的月光洒满天地间，犹如秋天的一幅画卷。

这首诗首联破题明旨，从“正位”和“众流”两个层面表现禅宗精神。诗人告诫人们在修行中要避免执着于表面形式，要领悟到禅宗的核心思想。颔联以钟声和束缚律相比，暗示禅意并不局限于某一特定行为，而应该深入人心，让读者能够体会到禅宗的深奥与博大。颈联转而描绘禅房的小巧和诗人的凝神思索，以“容膝”和“点头”形象地展现出诗人对禅宗精神的深刻理解和执着追求。尾联则通过“大笑”和“明月一天秋”的画面，表达了诗人豁然开朗的心境以及禅宗所倡导的自由自在、超越世俗的境地。整首诗语言朴实，意境深邃，既体现了作者对禅宗哲学的深刻理解，又展示了诗人洒脱豁达的人生态度。

《题诗禅方丈》是南宋诗人牟巘的一首五言律诗。这首诗创作于南宋末年，当时正是金朝衰落、元朝崛起的历史时期。 牟巘生活在南宋末年的战乱时期，当时的南宋朝廷腐败无能，对外不能抵抗蒙古铁骑的侵略，对内则残害百姓，民不聊生。牟巘作为一个文人，深感国家危亡，忧国忧民之情溢于言表。他寄情山水，通过写诗来抒发内心的忧虑和对国家命运的关切。 在这个特殊时期，牟巘与禅宗高僧结交，时常在禅林寺庙中探讨佛学、诗歌，寻求心灵的慰藉。这首《题诗禅方丈》就是他在一次与禅僧交流后的感慨之作。诗人以禅房为题，表达了自己对禅宗哲理的领悟，以及对现实世界的无奈和失望。 综上所述，《题诗禅方丈》的创作背景是在南宋末年动荡不安的社会环境中，诗人牟巘在与禅宗高僧的交往中，通过写诗表达了对国家命运的关注和忧虑。