平静地待在一隅天地显得狭小，悠闲地居住日子却如繁忙日月。空灵之处便是最妙的本体，独立展现其中无尽的道法之王。

《在南高峰石室中出定作》是南宋诗人释慧开创作的一首五言诗。下面是这首诗的注释： 1. 南高峰：位于浙江杭州市灵隐山之巅的山峰。 2. 石室：用石头建造的房屋，此处可能指作者修行的地方。 3. 出定：佛教术语，指僧人在坐禅或冥想时，从入定的状态中走出来。 4. 静处乾坤窄：在宁静的地方，天地显得狭窄。这里表达了作者在静处感受到的与世隔绝之感。 5. 闲居日月忙：虽然居住在闲静之处，但时间却过得很快。这里强调了时间的流逝。 6. 虚空：佛教术语，指没有具体形态、不受任何束缚的存在。 7. 妙体：佛教术语，指具有神奇功能的物体。 8. 独露法中王：在佛法中，只有“虚空”这个奇妙的本体显露出来。这里强调了“虚空”的重要性和独特性。

诗人以“南高峰石室中出定作”为题，首先描绘了修行者在山巅静谧的石窟中进行禅定的情境。第一句“静处乾坤窄”传达出身处清幽之处、心念宁静的状态，使人在有限的乾坤之间感受到无尽的广阔与深远。第二句“闲居日月忙”则是对这种状态的形象描绘，太阳和月亮在诗人的心中留下了匆匆忙忙的印象，体现了诗人在修行时心无旁鹜、超然物外的境界。 接下来，诗人笔锋一转，以“虚空即妙体”展现出其对于禅定的体悟：万物皆空却又能生成万有，这正是天地间奇妙之理的体现。最后一句“独露法中王”则是诗人对自己与佛法关系的阐释，他认为自己就像是佛法中的王者，将道法智慧如珍宝般独立于红尘之外。 整首诗从静谧的环境描写到深刻的哲理思考，展现了诗人超凡脱俗的品质和对生命哲学的独特见解。同时，诗人通过想象力和艺术手法赋予自然界以象征意义，使其作品具有深厚的宗教情怀和人文精神。

在南宋末年，诗僧释慧开于江南地区的高山深林间创作了这首名为《在南高峰石室中出定作》的诗。此时，南宋正面临着蒙古大军的侵略，国土沦丧，民生疾苦。然而，身处乱世的释慧开却在这首诗意境开阔、宁静致远。 释慧开原名庄肃，出身贫寒，自幼聪颖过人。他经历了两次科举失败，深感世俗功名无望，遂决意出家为僧。在寺院的静修生活中，他努力钻研佛经，逐渐悟出了禅宗的真谛。后来，他在南高峰的山洞里闭关修行，历时三年，终于修炼成圣。这首《在南高峰石室中出定作》便是他出关后创作的。 这首诗描述了释慧开在山洞中修行的感悟和心境。在南高峰的石室中，他潜心修炼，摒弃了世间的纷扰，心灵得到了升华。在这首诗中，他以莲花比喻自己的心境，以高山流水为背景，表达了超脱尘世的洒脱之情。这种境界，与他所处的时代背景形成了鲜明的对比，更显出了他的超凡脱俗。