眼底的流光逝去，无法抵挡时间的脚步，又如何能抗拒秋天的到来呢。那些满地的黄叶最有感情，早早地感受了天的凉意，提前发出了声声悲鸣。到处都是沾着露水的莎草与蟋蟀，也在默默地唱和。那些刚飞来的新雁，可能也会在旧日的都城徘徊，舍不得轻易飞过。 往日的美好已成过往，烽火连天，红霞漫天，谁都难以阻挡。那湖光山色中的桂花香气依旧美丽。在笙歌画舫里，沉醉不知归路的人有谁将他唤醒。可叹那瘦弱的月亮依然孤独而凄冷，早已看破了世事的兴衰成败。现在留下的，只是那一城的满腹哀愁，被西风吹散开来，只剩下无尽的悲哀。

收到诗词的内容，下面是逐句的注释： 1. 眼底时光："眼底"指的是视线所及之处，这句话的意思是：眼看着时间流逝。 2. 奈老来、如何奈得秋何：这句话是诗人对秋季感慨的表达，"奈老来"意为无法抵抗衰老，"如何奈得秋何"意思是面对秋天的到来无法抵挡其带来的变化。 3. 黄叶最多情，天分付、凉意一声先做："黄叶"指秋天落叶的树，"多情"意味着秋天的丰富情感，"天分付"表示天意安排，"凉意一声先做"描述的是秋天的寒冷感觉先于其他季节到来。 4. 是处著露莎蛩，也酸吟相和：这两句描绘的是秋露在莎草上凝结，蟋蟀哀鸣的场景。其中"莎蛩"是指莎草上的蟋蟀，"酸吟"表示悲伤的鸣叫。 5. 新雁想，飞到故都徘徊，未忍轻过：这几句通过新雁飞回故地盘旋不去的形象，表达诗人自己对故地的眷恋之情。"故都"这里可能指诗人的故乡或者历史上某一时期的都城。 6. 往事是堪唾：这句意味着诗人觉得过去的经历可以当作故事来讲述。 7. 红枣信、烽折尽任他：这两句意思是通过烽火传递信息，现在已经没有烽火，只剩下红枣作为纪念。这里的"红枣信"可能是指古代战争中的烽火信号。 8. 湖山桂香自好。笙歌舫、沈沈醉也谁拖：这些诗句表达了诗人对过去美好生活的回忆。"湖山桂香"描绘了山水之间的美好风光，"笙歌舫"指载着乐声和歌声的小船，"沈沈醉也谁拖"形象地展现了沉醉其中的状态。 9. 可怜瘦月凄凉，把兴亡看破：这两句诗人以瘦月代表自己的心情，表达出看透兴衰变化的无奈与凄凉之感。 10. 如今□，但留下满城□，西风悲些：最后两句则是对现在境况的描写，即只剩下满城的萧条景象，秋风萧瑟。这里的两个空格需要根据原文补充完整。

《金盏子（四时怀古秋词）》陈著赏析： 本诗为咏秋词，以抒写内心孤独之情和对时光流逝的无奈为主旨。诗人开篇便提及“奈老来、如何奈得秋何”，巧妙地借时间这一概念引发出对自身老之将至却依旧无法摆脱时光束缚的思考，体现出深深的无奈。而后，诗人通过描绘“黄叶”、“凉意”等秋天的景象，表现出了秋天的清冷与孤独。同时，诗人运用拟人手法，赋予“黄叶”以多情的人设，让读者在感受到秋天的同时也能体会到诗人的情感。此外，“是处著露莎蛩，也酸吟相和”一句将听觉、视觉相结合，营造出一种凄美的氛围。紧接着，诗人写到“新雁想，飞到故都徘徊，未忍轻过”，进一步表达出诗人在岁月更迭中所产生的浓厚乡愁以及对故乡的眷恋。 下阙则由“往事是堪唾。红枣信、烽折尽任他。湖山桂香自好。笙歌舫、沈沈醉也谁拖。”转至对过去历史的反思和对现实生活的忧虑。诗人用烽火台这个典型的战争象征提醒人们警惕战争的残酷性，并通过以湖山桂花香气作为美好景象的呈现，透露出诗人对和平生活的向往。“可怜瘦月凄凉，把兴亡看破。”则是诗人对于兴衰成败的一种感慨，既有悲壮的一面，也有洒脱的一面。结尾两句中，诗人巧妙地运用了西风与城这两个具有代表性的景物，寄托了诗人深沉的哀思和痛心疾首的感叹，使整首诗的画面感更加强烈。

《金盏子（四时怀古秋词）》是南宋文人陈著的一首描绘秋天景色的词作。这首词的创作时间大致可以确定在南宋晚期，即公元12世纪末至13世纪初。在这个时期，南宋政权已经岌岌可危，面临着北方蒙古帝国的威胁。 陈著生活在这个时代，他的一生经历了南宋的繁荣与衰落。他曾担任过地方官员，但由于对时政的不满，辞官回乡，过上了隐逸的生活。他的诗词作品多以抒发个人情感和对社会现实的批判为主。 在南宋晚期，政治腐败，民生凋敝，战乱频繁。这些时代背景都反映在了陈著的作品中，使他的作品具有很强的现实意义。《金盏子（四时怀古秋词）》这首词通过对秋天的描绘，表达了作者对季节变换和生命无常的感慨，同时也反映了当时社会的动荡不安。