初秋傍晚时分，许多僧人想要离去。 他们不搭乘陈梢的船只，选择走泗州的路。 横担着手杖，气势如同云彩，千万山水也不在意。 昨天刚刚打通的川江，又因水势茫茫而无法控制。 无法掌握的情况，我为你说一个面临分岔路的句子。 在枯木岩石之前有很多不同的道路，抬起眉毛仔细瞧清楚。 一生如同风中的烛火，百年就像水面上的水泡。 还未到达僧人的安定之处，离开时怎能不产生忧愁？

注释： 1. 初秋：指刚进入秋天不久的时候。 2. 夏一時：夏一時是夏历的十一月。 3. 衲僧：指禅宗僧人。 4. 陈梢船：意为长途跋涉的船只。 5. 泗州路：泗州，今安徽泗县一带；泗州路，即通向泗州的道路。 6. 横担拄杖：指禅宗僧人出行时横担着拄杖。 7. 通川方上入：通川，四川达州；方上入，指刚刚踏入仕途的人。 8. 茫茫：广阔无边的样子。 9. 把不住：无法把握、控制。 10. 为君说个临歧句：为君，为你；临歧句，分岔路口的句子，这里指禅宗的一些教诲。 11. 枯木岩前差路多：枯木岩，禅宗公案之一；差路多，差异和选择很多。 12. 剔起眉毛：形容认真思考的样子。 13. 著眼觑：认真地看。 14. 风中烛：形容生命脆弱、短暂。 15. 水上沤：水泡，比喻短暂、虚幻的事物。 16. 未到衲僧平稳处：还没有达到禅宗修行的高深境界。

本诗描述了秋天中禅修者（即“诸禅人”）的修行过程。开篇两句描绘了他们在这个时期纷纷离去。接下来四句，作者以禅师的形象，表现了他们的坚定与勇气：他们不听从陈旧的教诲，毅然走上了求道之路，就像在万水千山间行走一样无所畏惧。接着，诗人提到，尽管修道路上困难重重，但他们仍然保持着高昂的士气。“随例茫茫把不住”则指修行过程中难免会遇到困境。 接下来的“把不住，为君说个临歧句。”意味着在面对困境时，有必要向别人传授一些智慧。"枯木岩前差路多"暗示了修行道路上的诱惑和艰难选择；而“剔起眉毛著眼觑”则表达了诗人对修行的严谨态度。诗人表示他自己就像一个风中摇曳的蜡烛，生命短暂如同水上的泡沫，还没有到达平和稳定的境地，因此在即将离开这个世界之际，怎能不感到忧虑呢？

《诸禅人下火 其一》是宋朝诗人释怀深的一首送别诗。这首诗创作于北宋时期，具体时间难以确定。此段时间内，中国正处于封建社会末期，政权更替频繁，而北方少数民族的威胁也日益严重，社会动荡不安。 诗人释怀深生活在这一历史时期，他的人生经历非常丰富，曾担任过地方官职，后因战乱辞官回乡。在回乡期间，他曾结庐为僧，潜心研究佛法，成为了一名禅宗僧人。这首诗就是他在这一时期创作的。 在这一时期，禅宗在中国非常盛行，许多文人士大夫都热衷于禅修，希望通过禅修来寻求心灵的解脱和宁静。释怀深作为一位禅宗僧人，他的诗歌往往具有浓郁的禅意，表达了他对人生的深刻理解和对佛法的虔诚信仰。