既剖尘中卷：此句中的“尘”为佛教中的语汇，用以形容世俗世界的纷扰；“卷”指佛经经卷。整句意思是指已经揭示了世俗世界纷扰本质的佛经经卷。 三千及大千：“三千”是指须弥山周围的咸海所划分出的“小千”、“中千”、“大千”这三千世界，用以比喻广大无边的宇宙空间；“大千”是佛教用语，用以指代一个大千世界的全体。这句意思是包括小千世界、中千世界以及大千世界这广大的宇宙空间。 □□□□□：此为空缺内容。 鼓众看喧天：“鼓”在此处作动词用，表示鼓舞或振奋；“喧天”意为声音响彻天空。这句意指使众人鼓起勇气，观看到响亮的声音响彻整个天空。

此诗以"既剖尘中卷，三千及大千"开篇，意指将纷繁复杂的尘世之卷解析开来，显露出其中的广阔世界。这其中寓含着释印肃的智慧和勇气，展示了其引领众生揭示真理的宏愿。接下去的“□□□□□，鼓众看喧天”则代表着诗人将以自身的言行激励众生，共同追寻真理。诗人以其独特的方式表达了对佛法的深刻理解以及对众生的关爱之情，读来令人深受启发。

《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》是宋代诗僧释印肃所作。这首诗的创作时间大约在北宋时期（960-1127年），这个时期是中国历史上的一个文化繁荣的时期，佛教发展迅速，许多诗人、学者都受到佛教思想的熏陶。 释印肃在此时期经历了人生的许多波折，他从小就对佛学有浓厚的兴趣，后来成为禅宗的一位著名大师。他的诗歌作品充满了禅意，表达了他对生命的深刻理解和感悟。在他的作品中，我们可以看到他对佛法的虔诚和对世界的洞察力。 在北宋时期，社会政治相对稳定，经济文化发展迅速。佛教在这个时期得到了很大的发展，许多著名的寺庙和僧人都在这个时代涌现出来。释印肃作为一位杰出的诗僧，他的诗歌作品受到了广大读者的喜爱和赞誉。