奉和袭美卧疾感春见寄次韵
共寻花思极飞腾，病带春寒去未能。
烟径水涯多好鸟，竹床蒲椅但高僧。
须知日富为神授，秖有家贫免盗憎。
除却数函图籍外，更将何事结良朋。
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作者简介
陆龟蒙，字鲁望，唐朝时期文人，苏州人。他的生卒年不详，大约生活在公元834年至880年之间。
陆龟蒙出身于书香门第，自幼受到良好的教育。他才华横溢，学识渊博，尤其擅长诗词歌赋。然而，他在科举考试中并...查看更多
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译文
一同赏花思欲飞扬，身染春寒却无法离去。
烟雾弥漫的小径和水面，栖息着许多美丽的鸟儿；竹林里的床铺和椅子，只适合那些得道的高僧。
要知道财富与日俱增是神灵的恩赐，唯有家境贫寒才能免于被嫉妒仇恨。
除了几箱珍贵的图书之外，还有什么能让我们成为好朋友呢？
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释义
1. 奉和：指写诗与别人互相唱和，表示对别人的答谢或尊敬。
2. 袭美：唐朝文学家皮日休的字。
3. 花思：赏花时的思绪。
4. 飞腾：快速传播、繁衍。
5. 烟径：烟雾弥漫的小径。
6. 水涯：水边。
7. 多好鸟：指鸟儿种类繁多且美好。
8. 竹床蒲椅：指竹子制成的床和蒲草编成的椅子，此处泛指简陋的家居。
9. 但高僧：这里的高僧指的是品德高尚、地位崇高的人。
10. 神授：来自上天的赐予。
11. 秖：同“只”，只有的意思。
12. 家贫免盗憎：因为贫穷，所以避免了被盗贼憎恨。
13. 图籍：书籍。
14. 良朋：好朋友。
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赏析
这首诗题为“奉和袭美卧疾感春见寄次韵”，是陆龟蒙写给他的朋友皮日休（字袭美）的回信。诗中表达了诗人对生活的热爱和对友情的珍视。
首联描绘了春天的美景，表达了对花的欣赏和对春天的喜悦之情。然而由于疾病，无法与好友共赏春天，表达了一种遗憾的情绪。
颔联以山水、飞鸟、竹子等元素，构建了一个宁静、美好的画面。这里的高僧隐喻的是恬淡超脱的心境，表达了诗人渴望心灵宁静的生活态度。
颈联通过财富与盗贼的关系，表达了诗人对财富的消极看法。他认为财富带来麻烦，而贫穷则可以避免一些无谓的烦恼。这是诗人对生活的一种深刻的洞察和哲学思考。
尾联则表现了诗人对书籍的热爱和对友谊的追求。他除了喜欢阅读书籍之外，没有其他的事可以让他感到快乐。这也反映了诗人与世无争的心态。
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创作背景
《奉和袭美卧疾感春见寄次韵》是唐朝诗人陆龟蒙创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间为公元879年，即唐懿宗咸通十年。
在这一年里，陆龟蒙遭遇了许多人生的变故。他失去了父亲，家庭的重担落在了他的肩上。此外，他还因为对朝廷的失望而选择辞官回乡，过上了隐居的生活。在乡间，他结识了许多志同道合的朋友，其中就包括诗题中的“袭美”（即皮日休）。
在这个时期，唐朝的社会矛盾日益尖锐，政治腐败严重，农民起义不断。陆龟蒙对这些社会现象深感痛心，他以诗歌为武器，揭露社会的黑暗面，呼吁人们关注民生疾苦。这首《奉和袭美卧疾感春见寄次韵》正是他在这种背景下创作的，表达了他对友情的珍视和对春天的向往之情。
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