三乘的修持
进行一般三乘的次第修持时，我们首先要观察自己（自境），然后观察他人（他境），最后再观察整个外在世界。在第一乘也就是小乘时，我们要学习如何更深入地面对个人的经验；我们必须先深切地体会自己的情绪、学会面对自己的痛苦，之后才会有能力实践大乘的利他教义。完成小乘的训练之后，我们便迈向第二乘即大乘修持道，大乘的要点在于“运用甚深的洞悉力与他人互动”。最后，在金刚乘修持道上，我们经历的任何一种经验皆被视为觉醒的机会，由此可知，这意味着我们要不间断地以非二元的心跟外在世界打交道，也就是说，我们不在“好”与“坏”、“觉醒”与“昏睡”之间作二元化的判别。