君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。《易》曰見龍在田，利見大人，君德也。
《正義》:君子學以聚之者,九二從微而進,未在君位,故且習學以畜其德;問以辯之者,學有未了,更詳問其事，以辯決於疑也。寬以居之者,當用寬裕之道居處其位也;仁以行之者，以仁恩之心行之被物。