寻获中道
随着无我禅修更加成熟，我们最后就能够安住在不执着“存在”或“不存在”任何一边。存在和不存在，同样都被视为极端的信念（边见）。一方面，如果固着的相信事物原本就存在，那就是在否定事物“究竟上不真实”的本性；另一方面，如果对事物的“究竟不存在”怀着固着的信念，那就是在否定“相对实相层次上有着互为缘起之存在”的世俗显相。无论执着于哪一个极端，两者同样都会障蔽我们对究竟心灵解放的直接体验，这种体验超越了所有诸如此类的概念造作。