让我们先到高处看一看，视野广阔世界无边。 岩石间的水流喷涌如瀑，晴空仿佛下雨一般；树林中的藤蔓遮天蔽日，夏天的寒气让人难忘。 众多山脉连绵不断，层层叠加；一路上起伏不定，忘记了计程。 清峭的美景令人流连不已，想要回归却又遗憾；那些美好的时光如同梦境，难以判断是否真实。

"来来先上上方看，眼界无穷世界宽。"中的“上方”指代的是佛教寺庙的顶层，视野广阔的地方。"岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒"中"岩溜"指的是从岩石缝隙流出的泉水，"林萝"则是指丛林间藤蔓植物交错缠绕。"众山迢递皆相叠，一路高低不记盘"中的"迢递"是形容山峦连绵不断的景象，而"不记盘"是诗人以行旅者的身份讲述沿途的风景变化多样，无法用盘算来衡量清楚。

这首诗题为“题报恩寺上方”，通过描绘佛教寺庙上方的自然景象与体验，抒发了诗人对辽阔视野、自然景观的感慨以及对未来离别的惋惜之情。全诗由眼前的景色逐渐转向内心情感的表达，诗意层层递进，给人以无尽的想象空间。

《题报恩寺上方》是唐代诗人方干的代表作品之一，这首诗以“恩”为线索，通过描绘报恩寺的景色和作者的心境，表达了诗人对佛教的虔诚和对人生的思考。 这首诗的创作时间是在唐文宗大和年间（827-835年），当时方干正寓居江州（今江西九江）。这一时期，方干虽才华横溢，但因科举失意而未能实现自己的政治抱负，故转向佛学寻求精神慰藉。他游历名山古刹，结交僧侣，写下了许多描绘宗教景观、表达出世思想的诗篇。 在唐文宗时期，社会相对稳定，经济繁荣，佛教得到了进一步的发展。唐文宗本人对佛教颇有兴趣，曾多次召见高僧论佛。这一时期的文人墨客也多受佛教影响，不少诗人在遭遇挫折时选择了遁入空门，如白居易、刘禹锡等。这种时代背景为方干提供了创作的土壤，使他能将个人的失落与感慨融入到佛教哲学的思考之中，创作出这首具有深刻内涵的诗篇。