偈颂一百六十九首 其一二二
大方无外，大圆无内。是凡是圣，同此安居。淈淈𣸩𣸩，瞒瞒盰盰，富不足而乐有馀，是马何曾唤作驴。
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作者简介
释智朋，法号宗泐，字季潭，是南宋时期的一位著名僧人。他出生于浙江台州黄岩县（今浙江省台州市黄岩区），俗姓陈，名嗣宗。
释智朋在幼年时便出家为僧，后来拜见径山寺的虚堂智愚禅师为师，学习禅宗佛法。他在佛...查看更多
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译文
大方无外，大圆无内。无论是谁，共同居住在这美好世界。热热闹闹，熙熙攘攘，富裕不如有无穷快乐。这些马匹，怎么会被称作毛驴呢？
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释义
注释：
1.大方无外：比喻宇宙浩渺，没有界限。
2.大圆无内：形容天体运行规律无穷无尽。
3.是大方无外，大圆无内：这两句是说宇宙之大无法用语言描述。
4. 安居：平静和谐地生活。
5. 淈淈𣸩𣸩，瞒瞒盰盰：形象描绘生活中的纷扰与混乱。
6. 是马何曾唤作驴：意指事物的本质不会改变，尽管外表或名称可能有所差异。
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赏析
这首诗以“大方无外，大圆无内”开篇，寓意着一种广博的胸襟和包容的精神。这种精神体现在“是凡是圣，同此安居”上，无论平凡还是崇高的人，都能在这样宽广的世界中找到自己的位置。诗中提到的“淈淈𣸩𣸩，瞒瞒盰盰”形象地描绘出人们在这种包容的氛围中的生活状态，虽然生活中可能并不富足，但精神上却得到了满足和快乐。最后的“是马何曾唤作驴”则传达出一种豁达的态度，对于生活中的一些误会和不理解，诗人认为不必过于计较，毕竟每个人的看法都有所不同。
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创作背景
《偈颂一百六十九首 其一二二》是南宋时期诗人释智朋所创作的一首诗。这首诗的创作时间为公元12世纪末至13世纪初，即南宋后期。
在创作这首诗的时期，释智朋经历了许多人生际遇。他在年轻时出家为僧，云游四方，寻求佛法的真谛。在这期间，他见证了战争、流离失所和生离死别等苦难，这些都成为了他创作的灵感来源。此外，他还受到禅宗大师的影响，使得他的诗歌充满了禅意的哲理。
在南宋时期，社会动荡不安，战乱频发。一方面，当时的知识分子对儒家传统的道德观念产生了怀疑，开始寻求新的精神寄托；另一方面，禅宗作为一种佛教流派，强调内心修行和自我觉悟，受到了文人和僧侣的广泛欢迎。在这样的时代背景下，释智朋的诗作表现出了强烈的现实关怀和人文精神。
综上所述，《偈颂一百六十九首 其一二二》这首诗的创作背景是在南宋时期，诗人在经历人生苦难和寻求佛法的过程中，写下了这首充满禅意哲理的诗篇。
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