没有具体位置的仙人，以纯粹的心性存在，他的面貌和行踪无人知晓。广阔的宇宙和他是永恒的存在，只有借助君子细致的研究才能了解他们的规律。

1. "无位真人"：指没有官职的道家修真者，这里可能指的是诗人的自我形象或表达出诗人对于政治地位的态度。 2. "赤骨律"："赤骨"指赤裸裸的人，"律"是一种准则或规律。这里是说诗人在现实世界中没有地位，他的行为并不受社会规则约束。 3. "面门出入"：字面意思是从门前进出，引申为公开的行为或生活。 4. "太虚"：道教用语，指广阔的天空或者宇宙。 5. "庚申"：天干地支中的一个组合，可以象征时间变化。

《谈命》是南宋诗人释道冲的作品。这首诗通过对比和象征的手法，表达了作者对人生命运的哲理思考。 首先，“无位真人赤骨律”一句中的“无位真人”是道家术语，指没有地位的得道之人。“赤骨律”则是一种道教修炼方法，通过修炼达到身心和谐的状态。这句诗表达了作者对道家哲学的理解，即真正的幸福和自由并不在于外在的地位和物质财富，而是在于内心的宁静和自我实现。 其次，“面门出入有谁知”一句中，“面门”指的是人的面部表情，“出入”表示变化。这句诗意味着人们内心的情感波动和思绪变幻，外人难以捉摸和理解。这一句强调了个体内心世界的复杂性和独特性，也反映出作者对于人性的洞察。 接着，“太虚元与渠同寿”一句中，“太虚”是道教术语，代表宇宙万物，“元”即原本、根本之意，“渠”即代词，指代前面提到的“无位真人”。这句诗意味着在宇宙的长河中，每个人的命运都与整个宇宙息息相关，生死轮回、兴衰更迭乃是自然规律。这里，作者表达了一种豁达的人生态度，鼓励人们在面对命运时保持平常心。 最后，“庚申凭君子细推”一句中，“庚申”是中国古代的一种算命方法，通过对人出生的年月日时的分析来预测命运。“君子”在这里指具有一定智慧和能力的人。这句诗意味着对于命运的探讨和研究，需要具备一定知识和能力的人才能进行。同时，作者也在提醒人们，命运并非绝对的宿命，而是可以通过自己的努力和智慧去改变的。

《谈命》是明朝诗人释道冲的一首五言诗，创作于明朝洪武年间（公元1368-1398年）。释道冲是明朝初年的一位高僧，他生于元末明初的动荡时期，历经战乱和朝政更迭，对人生命运有着深刻的体会。 在这个时期，明朝刚刚建立，经过长时间的战争，国家需要休养生息，百姓生活艰难。释道冲作为一位出家人，他以慈悲为怀，关心民生疾苦，希望通过诗歌表达对命运的思考，引导人们面对困境时保持乐观的心态。 同时，明朝初年的社会风气受到儒家思想的影响，人们崇尚道德修养，强调个人品行对国家和社会的重要性。在这种背景下，释道冲的诗歌表达了他对命运的深刻见解，认为人的命运并非注定，而是可以通过自己的努力去改变。