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客永定寺怀天竺

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客永定寺怀天竺
寂寞潮声入寺门,浦风吹落树头云。 几番忆著芗林石,昨夜孤猿梦里闻。
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作者简介
释行海,俗名李行海,字宗源,号雪堂,法号释行海。他是南宋时期的一位著名诗僧,生卒年不详,主要活动在宋宁宗、宋理宗时期(约1195-1264年)。 释行海出生于浙江台州府临海县(今浙江省临海市)的一个...查看更多
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译文
静谧的潮水声传入寺庙的大门,河岸的风吹散枝头上的浮云。多次想起那芗林里的石头,昨晚在梦中听到孤独的猿猴叫声。
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释义
《客永定寺怀天竺》:本诗是元朝诗人释行海所作的一首怀古诗。天竺,一般指印度。这里可能是借指江南的杭州一带。 注释: 1. 寂寞潮声入寺门:描述的是潮水的声音传入寺庙的场景。寂寞,形容潮声悠远孤独。 2. 浦风:从江河湖海边吹来的风。 3. 芗林石:芗(xiāng)林,指的是浙江绍兴的芗林山,因产香草而得名。这里代指作者想念的地方。 4. 孤猿:孤独的山猿。
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赏析
在这首《客永定寺怀天竺》中,诗人以寂寞的潮声、浦风、树头云等自然景观开篇,营造出一种宁静而又略带孤独的氛围。接着,诗人通过回忆芗林石和昨夜孤猿梦,表达了对远方故土和亲人的思念之情。全诗语言优美,情感深沉,展现了诗人对故乡的眷恋和对生活的感悟。
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创作背景
《客永定寺怀天竺》是宋朝诗人释行海创作的一首古诗。这首诗的创作时间大约是在公元12世纪左右,也就是宋徽宗时期。 释行海在这个时期生活困苦,多次奔波于各地求取功名,但始终未能如愿。他曾担任过僧职,但因为对佛教教义的深刻领悟和虔诚修行,他得到了广大信众的敬仰。他的诗歌作品主要表达了他的忧国忧民之情和对美好生活的向往。 在这个时期,宋徽宗统治下的社会矛盾日益加剧,政治腐败严重,人民生活在水深火热之中。释行海在旅途中所见所闻,使他对民生疾苦感同身受,这在他的诗歌作品中得到了深刻的反映。 此外,这个时代的中国佛教文化非常繁荣,许多高僧大德纷纷出现,他们在传教过程中留下了许多珍贵的文化遗产。释行海在这样的时代背景下,通过自己的诗歌作品表达了对佛教教义的深刻理解和对人生的独特见解。
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