面对生死降临又如何抵挡，坦然回归宁静之路一片光明。 回到家中把这些诗句和你分享，写在碧蓝天空中大雁南飞的队列中。

《因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其三》是宋代释梵琮创作的诗歌。以下是这首诗的注释： 1. 抵当：抵挡，抵抗。 2. 萧然：闲适、超脱的样子。 3. 堂：光明正大。这里指道路宽阔明亮。 4. 到家：达到目的地或领悟道理。 5. 句子：诗句。 6. 碧天：蓝天。 7. 鸿雁行：大雁飞行排列成一字或人字形的队伍。这里用来比喻诗歌的传播。

这首诗题为“因学者问生死到来如何抵当答以四偈”，是释梵琮写给求教者的诗，通过探讨生与死的哲理问题，表达了作者豁达的人生态度和深邃的哲学思想。在这首诗中，作者首先提出生死这个永恒的人类主题：生死到来何抵当，表现出对人生无常、无法抵挡的思考。紧接着，他用“萧然归去路堂堂”表达了在面临生死问题时，应保持冷静、坦然的心态。接着，作者用“到家句子聊相寄”揭示了解决问题的途径——回家寻找内心的宁静和慰藉，而这一句也在整首诗中起到转折的作用，使得诗意豁然开朗。最后，他以“写入碧天鸿雁行”作为意象来传达自己的观点，表达诗人追求精神超脱、追寻心灵净土的渴望，寓意着人的精神可以像天空中的大雁那样飞翔，自由无拘。

这首诗歌名为《因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其三》，作者是宋代著名的僧人释梵琮。创作时间为公元10世纪至11世纪之间，即宋朝初期。 在释梵琮生活的时代，禅宗思想在中国已经非常流行，许多文人墨客都热衷于探讨生死、宇宙等哲学问题。释梵琮作为一名佛教僧人，他对这些问题有着深刻的见解。在这首诗中，他通过问答的形式，向学者们阐述了面对生死问题时应该持有的态度和心境。 当时的社会环境相对稳定，科举制度逐渐完善，学术文化得到了繁荣发展。佛教在社会上得到了广泛传播，成为了人们精神生活的重要组成部分。在这种背景下，释梵琮通过自己的诗作，为人们提供了一种超脱世俗纷扰、追求内心宁静的途径。