慵懒笨拙的人往往能跟紧潮流， 他们的分裂与世人不同。 送给浆果却引来困扰，如同盗贼被吓到， 离开座位时想到阳居也会感到羞愧。 任何事物看起来纷繁复杂难以解决， 但忘记表面现象会更容易理解。 不需要去改造混沌的世界， 因为这个世界原本就没有那么多机械化的东西。

《旅舍书事》是宋代诗人杨时的作品。以下是部分词句的注释： 1. 懒拙乖时尚：意指杨时的性格懒散笨拙，与当时的世俗风尚不符。这里的“乖”意为违背、不合。 2. 支离与世殊：“支离”形容破碎、分裂的状态；“世殊”表示世俗社会与众不同。这句诗表明诗人与世俗社会有着明显的差异。 3. 馈浆惊御寇：这句描绘了诗人遭遇盗贼的故事。其中，“馈浆”是指给盗贼提供饮食；“御寇”即抵御盗贼，这里诗人使用倒装结构，实际意思为被盗贼惊吓。 4. 避席愧阳居：“避席”表示起身离开座位，以示敬意或谦恭；“阳居”是指唐朝诗人杜甫在夔州所作的《秋兴八首》组诗中的第六首诗。这句意味着诗人感受到自己的卑微地位，不敢与杜甫相比。 5. 触事纷难解：指诗人面对纷繁复杂的事物难以理解。 6. 忘形色易锄：诗人认为忘却形色的变化并非难事。其中，“色”指颜色、神态；“易锄”是说容易除去。 7. 不须修混沌，机械本来无：这是诗人对于人生哲理的探讨。“修混沌”是指人为地去改变世界；“机械”在此指虚伪、做作。诗人主张自然无为，认为世事原本并无太多机械、虚伪之处。

这首诗歌表达了诗人杨时对于隐居生活的向往和对世俗的厌恶。首联“懒拙乖时尚，支离与世殊”表明了诗人的态度，他以懒散、笨拙的方式与世俗相悖，保持着自己的独立精神。接下来，诗人用“馈浆惊御寇，避席愧阳居”来形容他的生活，看似简单的生活却充满了惊喜和愧疚。 在诗人眼中，世俗之事纷繁复杂，难以理解，但他却能以超脱的态度去应对，如“触事纷难解，忘形色易锄”所言。他向往着自然和谐的世界，正如他所说：“不须修混沌，机械本来无。”在这首诗中，杨时用精炼的语言描绘了自己的生活和心境，展示了其独特的艺术风格。

《旅舍书事》是宋代诗人杨时的一首描绘旅途生活情景的诗歌。这首诗的创作时间为北宋时期，具体年代不可考。 在创作这首诗歌时，杨时的主要人生际遇可以概括为三个方面：一是他在官场上的经历，杨时在宋哲宗、徽宗年间历任州县官和太学博士等职，他曾一度辞官归隐，但又因时事需要而出仕；二是他的学术研究，杨时是二程（程颐、程颢）的高足，他与游酢、吕大临、谢良佐并称“程门四大弟子”，后来更成为南宋闽学鼻祖；三是他的人生境遇，杨时一生经历了北宋晚期的政局动荡和社会变迁，他既是学者，也是官员，对当时的社会现实有着深刻的认识和理解。 从时代背景来看，北宋晚期是一个政治、经济、文化繁荣的时期，但同时也存在着社会矛盾和政治斗争。这一时期的文人墨客多关注社会现实，通过诗歌表达自己对生活的感悟和对国家的关切。杨时作为一位有社会责任感的学者，他的诗作既有对个人命运的思考，也有对国家命运的忧虑。 在这首《旅舍书事》中，杨时通过对旅舍环境的描绘，表达了游子在外漂泊的无奈和对故乡的思念之情。同时，也反映了他对社会现实的深刻观察和独特见解。