平日里土壤都被翻耕成了黄色，看得出来人们各有各的忙碌与闲暇。池塘边的高台上枝影婆娑，帘幕之间散发着淡淡的香气。梦境中生命的诉说还未结束，品尝美食汤品的滋味还需先来尝尝。谁能探访那片桃花盛开的地方，哪条路才能报答大地五谷之王呢？

1. "平日"：指日常生活中。 2. "栽培"：这里指栽种梅树。 3. "土尽黄"：形容土壤肥沃，适合种植梅花。 4. "看来"：意为观察到的景象。 5. "池台"：水池边的高台，此处借指梅花生长的环境。 6. "疏疏"：稀疏的样子。 7. "帘箔"：窗帘或门帘，这里代指房间的门窗。 8. "命说"：即命理之说，古人认为人的命运与梦境有关。 9. "梦魂"：指梦境中的情景。 10. "说汤"：讲述烹饪的技巧。 11. "桃花浪"：比喻春天的美景。 12. "何路"：问哪里。 13. "百谷王"：指农业丰收。

这首诗题为“依韵和查许国梅花六首 其三”，是诗人陆佃与查许国的唱和之作。诗中以梅花为主题，通过对梅花的描绘和对生活的感慨，表达了诗人的人生观和价值观。 首联“平日栽培土尽黄，看来人自有闲忙。”诗人以梅树的生长环境起笔，指出梅花生长的土壤黄色，表现出一种朴实无华的品质。而人们对于梅花的看法则各不相同，有的觉得它清闲自在，有的觉得它忙碌不堪。这里诗人表达了人生百态的观点，每个人的生活态度和价值观都是不同的。 颔联“池台直下疏疏影，帘箔中间淡淡香。”描绘了梅花的形态和香气，梅树枝干稀疏，花朵淡雅，给人一种宁静致远的感觉。诗人通过这两句将梅花的风貌展现出来，使读者能够感受到梅花的独特魅力。 颈联“命说梦魂犹未破，说汤滋味得先尝。”表达了诗人对生活的思考。他提到命运如梦，人们对命运的解读仍未破译；而对于人生的感悟，就如品尝美食一样，需要自己去亲身体验。这里的“说汤”是指古代的一种习俗，即在新年前夕熬制一种名为“屠苏汤”的草药汤剂，用以祈求新的一年平安吉祥。诗人用此来表达生活中的各种滋味都需要亲自去体验和理解。 尾联“凭谁为访桃花浪，何路能酬百谷王。”诗人在这里借用了“桃花浪”和“百谷王”这两个典故，分别代表了理想中的美好生活和现实中的艰辛困苦。诗人感慨，谁能探访到那理想的桃花源呢？又有哪些道路能帮助我们面对现实的种种挑战呢？这表达了诗人对现实生活的一种无奈和对未来的期许。 整首诗通过描绘梅花的形象和生活现象，表达出诗人对生活、命运、理想的思考，展现了诗人独特的观察力和深刻的思想内涵。

这首诗名为《依韵和查许国梅花六首 其三》，由宋代诗人陆佃所作。陆佃（1036-1101），字农师，江苏无锡人，是北宋时期的文学家、政治家。他曾经担任尚书左丞、门下侍郎等官职，并因主张改革朝政而受到重用。 这首诗的创作时间大致在公元1090年至1101年之间，也就是宋哲宗在位时期。在这段时间里，陆佃一直活跃在政治舞台上，曾任尚书左丞等职，参与朝廷的许多重大决策。 在诗的创作背景方面，这一时期的中国社会正处于北宋王朝的中后期，国家经济和文化繁荣发展，但同时也面临着严重的社会矛盾和问题。陆游所在的朝廷正在进行一系列的政治改革和调整，试图缓解社会的紧张局势。这些变革使陆佃对国家的命运产生了深深的忧虑，也促使他创作出更多关注现实、反映民间疾苦的诗篇。 在这首诗中，陆佃以梅花为主题，通过对梅花的描绘，表达了诗人对生活态度、人生理想和人格品质的赞美。这也是他对自身人格修养的一种期许和要求。从这首诗中，我们可以看出陆佃作为一位文人和政治家，对于国家和民族的关爱之情以及对于个人品德的严格要求。